●亞洲週刊十大好書得主、馬華文學重要代表作家──黃錦樹，對原鄉、文字與書寫的悼逝之書！　　邊緣身分可以讓人活得更警覺、更具反思性。　　我的《刻背》同樣作為一本書，同樣作為中文現代主義未了的方案的一種實踐，關鍵詞卻是殘破、雜揉。向大馬的當下現實敞開，或者說，活生生的殘酷現實讓它注定不完美。──黃錦樹　　關於流浪的子孫，我還能多說些甚麼？　　「我，替換了我的，在每一個背上出現。」那些刻在背上的字，是咒語、是離散的筆劃……　　以肉體的痛做仲介的文字──肉身。他給他的作品創造出一個名字：文身。他說「紋」是個歷史錯誤。因為幾乎都是刺在背上，所以又叫做刻背。　　〈大河的水聲〉如果序論也是小說。如果本書的序論長成這樣……　　〈阿拉的旨意〉如果文化換血是阿拉的旨意……在當今大馬，「阿拉」一詞已不准非回教徒使用了。漆黑之頁。亂碼之頁。無言之頁。　　〈槁〉朝向生命終點的那人，在一群等待送葬的兒孫百無路聊賴的日常中，經歷了等待死亡的疲乏……　　〈舊家的火〉父親死亡之後，舊家的火猶在否？　　〈公雞〉、〈蛙〉死去的父親，迫不及待的重生為鳥獸……再生一次，也再死一次。　　〈補遺〉死在南方。重生在南方。排華中的印尼，作家不在後的身影。狂想曲。　　〈猴屁股，火，及危險事物〉歷史上已失蹤甚至死亡的三面諜萊特，在小說裡成了老李沒有刑期的流刑犯，偕猴妻猴妾演出一個人的建國大夢。南洋人民共和國。猴屁股。打火機。美麗新世界的優生計畫。　　〈未竟之渡〉一場大水，因愛流落他鄉的前台籍日本兵，航向他最後的救贖。　　〈天囯的後門〉如果天国有後門。如果監獄是國家。冬菇。黑木耳。黑眼圈。　　〈開往中國的慢船〉一九六九年五月的災難前夕，一個孩子用他的腳去尋找傳說，卻不知不覺的陷入時間的渦漩，從未來走向過去，走向鴨都拉。　　〈烏鴉巷上黃昏〉瓶中書。失憶的詩人。陰吊苦行。隨處播種。水部的偏旁。　　〈刻背〉那個現代主義者，老外(是山寨福克納嗎)，妄想以苦力的肉身為載體，銘刻漢字為活體巨著。小說裡走過百年漢字狂戀者的身影，也走過中文現代文學的大腕，那烈日燒灼的背，消失中的苦力。廣藝舟雙楫。訄書。在酒樓上。零餘者。傾城之戀……情人。荒人手記。傳奇莫言。大說謊家。台北大逃亡。南都一望。劉氏女。背海的人。家變……橫征暴歛，「你也吃了一驚了？」　　「壞孩子」黃錦樹對於《刻背》，他自言「這本書只能是這個樣子：於存在為錯位、於文字為錯別、於書寫為錯體。」、「在我輩，所有已寫下、將寫下，未寫下的，亦都可說是悼逝之書，悼其已亡、悼其將亡、悼其未亡、悼其必亡。」

黃錦樹　　黃錦樹，馬來西亞華裔，1967年生，祖籍福建南安。1986年來台求學，畢業於國立台灣大學中文系，淡江大學中國文學碩士、清華大學中國文學博士。曾獲多種文學獎。著有小說集《夢與豬與黎明》、《烏暗暝》、《刻背》、《土與火》、《南洋人民共和國備忘錄》、《猶見扶餘》，論文集《馬華文學與中國性》、《謊言或真理的技藝：當代中文小說論集》、《文與魂與體：論現代中國性》等，並與友人合編《回到馬來亞：華馬小說七十年》、《故事總要開始：馬華當代小說選》等。1996年迄今任教於埔里國立暨南國際大學中文系。　　相關著作　　《猶見扶餘》

名人推薦　　●王德威好評推薦──　　也如許多「鄉土」作家一樣，一旦離鄉背井，那裡的一景一物都激起了黃錦樹回憶與書寫的衝動。一篇篇色彩斑斕，卻充滿憂鬱暴烈的文字，於是展現開來。

序新版附記　　原版出版於2001年，十多年過去了，討論的論文不多，大部份都令人不滿意。原因之一仍在於相關的互文泰半都被看成是「透明」的，台灣讀者普遍對相關的「背景」並沒有瞭解的欲望，因此故事僅僅是故事、形式僅僅是形式，像浮木一樣漂蕩在濁水黑河，慢慢流向無意義的沼澤。　　新版去掉了封面的中文書名，只剩書脊及封底的。原始設計封面就不打算有中文名。Dari Pulau Ke Pulau據說是澳洲某大學馬來文課的選文教本的書名，借來一用，但典可能用得太僻了，竟無人道破。那選本其實我也沒看過。　　目次也還原正文，顯得「正常」些，畢竟十多年過去了，把戲就留在原版算了。　　附錄的評論也改成劉淑貞的論文，比原來的有份量多了。也把原附錄於《土與火》的〈與駱以軍的對談〉也移到這裡來，那對瞭解這本書多少有些幫助。原版的〈後記〉也移做附錄。〈開往中國的慢船〉補十行引詩，是馬華老前輩冷燕秋（麥留芳）的詩句，書出版後多年方從《蕉風》331期（1980/10）上讀到，卻好像是為這篇小說量身定製的。2013/6/3、7/6、29/11埔里

目錄【當代小說家】編輯前言／王德威倫理的歸返、實踐與債務──黃錦樹的中文現代主義／劉淑貞大河的水聲阿拉的旨意訴求不可觸的舊家的火猴屁股、火及危險事物老虎屎與萬字票公雞槁蛙未竟之渡天国的後門開往中國的慢船補遺烏鴉巷上黃昏刻背新版附記附錄：初版後記：錯位、錯別、錯體與駱以軍的對談壞孩子黃錦樹──黃錦樹的馬華論述與敍述／王德威