請開啓javascript,方便系統運作!謝謝!
重要訊息:慎防詐騙電話,絕無簽單錯誤造成重複扣款或重複出貨,請您千萬不要操作ATM提款機。
註冊
帳號
密碼
f
忘記密碼
客服中心
購物車
全部
書名
作者姓名
ISBN
出版社名稱
熱門搜尋
165防詐騙
蝦皮
112年王立杰
法官學院 / 裁判實務教材
【112年證基會】
《苔蘚兄妹》筆記本
關閉廣告
展開廣告
圖書分類
五南本版
公職考試
教科專業
政府出版
暢銷精選
文具
休閒
課程
美食
美妝
精品
服飾包包
3C
餐廚具
家居
婦幼
辭書、總類
中文辭書
西文辭書
日韓文辭書
專業辭書
圖書館學
教育
通論
教育與學校行政
教育心理、測驗與統計
課程與教學
幼兒教育
特殊教育
各級各類教育
班級經營
心理、諮商與輔導
通論
認知心理學
發展心理學
社會心理學
工商心理學
諮商基礎
諮商運用
法律
工具書
總論
憲法
行政法
民事法
刑事法
商事法
國際法
犯罪防制
學科概要系列
學術專著
實務叢書
政治、公共行政
政治理論
比較政府與政治
國際關係
公共行政
工具書
學術專著
財經、商管
管理
財經
國貿
金融
會計
統計
研究方法與論文寫作
社會、傳播
社會科學
社會學
社會工作
社會問題與福利
高齡學
新聞學
傳播學
廣播、電視、電影
廣告與公共關係
文化研究、禮俗
觀光、餐旅、休閒
觀光
餐旅
休閒
其他
語言、文學
通識
文學總論
中國文學
臺灣文學
世界文學
現代文學
兒童、青少年文學
語言
語言文字學
應用文
研究方法、論文寫作
學術專著
悅讀中文
歷史、哲學、宗教
總論
中國史
世界史
中外地理
哲學研究
中國哲學
西洋哲學
宗教研究
西洋宗教
藝術、設計、文創
美學與藝術總論
視覺藝術
表演藝術
影像藝術
創意設計
文創產業
理工
總論
理科類
電機資訊類
工科類
環境與土木
海洋科技
職場書
醫護暨生命科學
總論
生命科學
醫學
藥學
護理
食品營養
考用出版
教檢、教甄
諮商、輔導、社工
消防用書
司法考試
高普特考
初等、五等
導遊領隊
會計、記帳士
地政士、不動產經紀人、
金融證照
乙、丙級技能檢定
留學必備用書
數學
書泉出版社
職場專門店
e商朝
兩性家庭
法律識讀
知識探索
養生保健
教育、通論
其他
台灣書房
閱讀台灣
納福系列
人文誌(台灣書房)
台灣誌記
游藝集
城市風景
台灣古籍大觀
時代人物
出土思想文物與文獻研究
白話經典系列
五南文庫
五南文庫
研究方法、論文寫作
研究方法
圖解系列
圖解系列
學科概要
學科概要
世界名人傳
世界名人傳
博雅書屋
人文隨筆
人物誌
全球直擊
法律屋
搜查一課
社會意識
美學誌
會飲考
萬國誌
萬象考
歷史迴廊
博雅文庫
經銷書目
經銷書目
字辭典/總類
字辭典/總類
教育/心理
教育
心理/諮商
政治/法學
法律
政治
公共行政
國際關係
經貿/管理/會計
管理
經濟
國貿
金融
會計
統計
社會休閒
社會
傳播
觀光
餐飲
休閒
國際禮儀/會展
文史哲
臺灣文學
中國文學
各國文學
語言/文字
史地
哲學
宗教
藝術設計
藝術
設計
創意美學
科學
自然科學
應用科學
醫療衛生
衛生行政
中醫
西醫
初等/地方五等
初等/地方五等
專技高普考
營養師
記帳士
導遊領隊
護士/護理師
不動產經紀人
地政士
消防設備師/設備士
會計師
社會工作師
專技高普考
特種考試
鐵路特考
公路監理站
民航特考
港務人員
司法特考
海巡特考
關務/報關人員特考
移民署
調查局
社會福利工作
專利商標審查
特種考試
捷運招考
國民營事業
中鋼/中龍鋼鐵
中油
台電
中華郵政
中華電信
台灣自來水
農會
農田水利會
銀行人員/銀行僱員
國/民營事業
警察特考
警察特考
警大/二技/警專
軍職特考
士官/軍校考試
預官 甄試
金融證照
金融證照
保險從業人員
證券商資格/分析師
期貨商資格/分析師
信託業務人員
理財規劃人員
銀行內控人員
授信人員
債券人員
外匯人員
技能檢定
專技人員技能檢定
電腦檢定
美容/美髮檢定
中餐/烘焙/餐飲檢定
廣告/建築/設計檢定
勞工安全檢定
汽車/機械/電機檢定
電子檢定
技術士技能檢定
會計檢定
全民英檢
英檢/教師甄試
教師甄試/資格檢定
升學考試
研究所/二技
升大學
四技/二專
國中
國小
高普考/地方三四等
高普考/地方三四等
內政及國土
國家大事紀
國防軍事
深訪中研院
經濟金融
經濟金融
醫療/社福
醫療/社福
教育學習
教育學習
台灣旅遊
台灣好好玩
遨遊大自然
縣市采風
客家/原民文化
客家風情
原民文化
文化藝術
走訪博物館
文化藝術
法律/科技
法律司法
探索科技
公共工程/交通
公共工程/交通
期刊/影音
逗陣影音館
期刊
語言
英文
日文
各國語言
小說/文學
小說
台灣文學
西洋文學
中國文學
大眾文學
財經/企管/經濟
工商企管
財經
理財
統計
會計/審計
經濟
科學科普
數學
理工
科學
地理
歷史
自然科學
電腦
農林漁牧
動植物
社會人文
社會
人文
心理
教育
哲學
政治/法律/軍事
圖書資訊
新聞傳播
新聞傳播
健康醫療
健康
醫學
護理
宗教命理
宗教
命理
休閒生活
休閒
居家生活
美容
飲食烹飪
旅遊
台灣
中國大陸
日/韓
亞洲
紐/澳
歐洲
美洲
非洲
他國旅遊
藝術設計
技藝
建築
音樂
戲劇
藝術
攝影
繪畫/雕刻
兒童/漫畫
兒童讀本
漫畫
一般分類:
暢銷精選
>
小說/文學
>
大眾文學
竹取物語:輝夜姬傳奇
編/著者:
佚名
出版社:
遠足-木馬文化
出版日期:
2012-04-30
ISBN:
9789865967178
參考分類(CAT):
參考分類(CIP):
日本文學
優惠價:
85
折,
169
元
定價:
$199
無法訂購
分享
f
買了此商品的人,也買了....
幼女戰記(6)Nil admi...
定價:270 元
特價:
90
折!
243
元
湖邊凶殺案(經典回歸版)
定價:280 元
特價:
85
折!
238
元
同棲生活(芥川獎作家吉田修一深...
定價:320 元
特價:
85
折!
272
元
江河不流: 中日甲午戰爭(下)
定價:450 元
特價:
90
折!
405
元
我只想好好說話
定價:320 元
特價:
85
折!
272
元
|
內容簡介
|
內容簡介
日本平安三大物語之一,仙女傳說的濫觴本書是日本最早的物語作品,又稱《輝夜姬物語》。作者與創作年代不詳。後人所創作的仙女故事,皆多以此為原型,也曾多次改編為電影、漫畫等。一般認為此書完成於平安時代前期,但實際年代不明。故事寫了一位伐竹翁在竹林中取到一小女孩,身長三吋,老翁為她起名為「細竹輝夜姬」,意思是夜間也光彩煥發。羽衣著得升天去,回憶君王事可哀「輝夜姬」經過三個月,長成亭亭玉立的美少女。各方貴族子弟都想向她求婚,尤以其中五位為最。於是她答應嫁給能尋得她喜愛的寶物的人,結果求婚者無一成功。皇帝聽聞有此美女,想憑藉權勢強娶,也遭到她的拒絕。某天中秋月圓時,輝夜姬在眾茫然失措的凡夫俗子面前,穿上羽衣,乘著飛車升天,奔向滿月而去,成為仙子。而辛苦養大輝夜姬的老爺爺和老奶奶,只好目送她的離開。從此之後,皇帝下令,距離月亮最近的山為「不死山」,即為今「富士山」。
作者介紹
豐子愷(1898年11月9日-1975年9月15日),中國浙江崇德(今嘉興桐鄉市崇福鎮)人,散文家、畫家、文學家、美術與音樂教育家,原名潤,又名仁、仍,號子覬,後改為子愷,筆名TK。師從弘一法師(李叔同),以創作漫畫以及散文而著名。
序
日本物語文學之祖《竹取物語》導讀--物語文學中風流多情的求婚難題譚--輔仁大學日本語文學系教授兼系主任 賴振南《竹取物語》是日本最早的一部物語文學作品,與《伊勢物語》同被稱為日本平安時代物語文學的先驅。其後問世的物語文學經典巨作《源氏物語》於書中也指出《竹取物語》是「物語鼻祖」。《竹取物語》出世年代有各種推測,一般說法是十世紀初,作者不詳,多數學者推斷是男性,且具備相當佛典、漢籍的教養,以及和歌的才華。現在流傳下來的版本,雖幾經修改,但整體而言仍保持古代小說的風格。《竹取物語》又稱《輝夜姬(Kaguyahime)物語》,「竹取」及伐竹之意。故事內容簡介如下:從前,有位以伐竹為生的老翁,在竹林中發現一個綻放著光芒卻只有三寸大的女嬰。帶回收養後,不料這三寸大的女嬰竟然在短短三個月內便長大成人,並且體態如竹子般婀娜多姿、光潔清秀,於是將她取名做輝夜姬(Kaguyahime)。耳聞輝夜姬姿色的王公貴族們紛紛前來求婚,其中有五位王公貴族不為輝夜姬的矜持而退縮,一直堅持到底。輝夜姬為婉拒他們執著的求婚,不得己只好給每位公子每人一項難題,要是誰能取來難題中所要求的寶物,就與誰結婚。五位王公貴族的名稱和輝夜姬所要求的五種寶物如下:石作皇子—天竺的佛前石缽,車持皇子—蓬萊玉枝,右大臣阿部御主人—唐土的火鼠裘,大伴大納言—龍頭夜明殊,中納言石上麻呂—燕子的子安貝。事實上,這五樣寶物根本無法得到,然而,五位王公貴族卻用盡辦法想將信物弄到手。於是在求寶過程中,便演出許多滑稽可笑的失敗故事。當五位王公貴族知難而退之後,天皇也有所耳聞,便派遣使者前去求婚,卻遭到回拒。於是天皇親自前往,想利用王權強娶輝夜姬回宮。在此節骨眼上,輝夜姬只好使出她天女的隱身術來拒絕天皇。雖然輝夜姬為保全其天女的永遠處女身而拒絕了天皇,但是為顧及日後伐竹翁夫婦的生活保障,再加上輝夜姬本身也是善解人意、懂得人情世故的,所以事後與天皇在和歌及書信往返上,無不竭盡心意地撫慰天皇在感情上受挫的心靈。孰料,經由三年和歌、書信上的往來,天女輝夜姬也漸漸萌生男女之情。時值第三年,輝夜姬非返回月宮不可,因為這是她被貶至人世間來贖罪的最後期限。就在那年的八月十五中秋夜,輝夜姬懷著對人世間親情與愛情依戀不捨的矛盾心情,披上天羽衣,喝下長生不死藥之後,拋下養育她多年的伐竹翁夫婦,及思慕她多年的天皇,在眾多月宮天女的護衛下,乘坐飛轎回月世界去了。臨別時,輝夜姬遺贈給天皇一封訣別書,及一罐長生不死藥,但是長生不死對於天皇而言已無意義。天皇便派人率眾多士兵,將信和藥帶至最接近天的富士山焚燒。《竹取物語》就在此一壯觀的場面下落幕了。從上面的梗概不難看出,《竹取物語》是一部帶有神怪神秘與童話幻想色彩的傳奇故事。事實上,《竹取物語》整個內容的構成正是集各種古老故事原型於一堂的作品。其內容和故事原型在對照上可以分以下五個部份:(1)伐竹翁的出場和輝夜姬的成長過程……………………………〔化生譚、致富譚〕(2)向輝夜姬求婚的五位王公貴族及輝夜姬所提出的五項難題……〔求婚、難題譚〕(3)天皇求婚……………………………………………………………〔情歌唱和譚〕(4)輝夜姬昇天………………………………〔昇天譚、天鵝羽衣譚、貴種流離譚〕(5)富士山的起源…………………………………………………………〔地名起源譚〕看完作品簡介後,我們進一步具體地瞭解一下,作者描述眾多王公貴族向輝夜姬求婚的狀況:(畫線部分是豐子愷翻譯時有所保留的地方)天下所有男子,不論富貴之人或貧賤之夫,都想設法娶得這輝夜姬。他們徒聞其名,心中恍惚,有如燃燒,希望只見一面也好。……那些公子歌兒離不開這地方,有許多人日夜在這徬徨。容易斷念的人們,知道已經沒有希望,在這裡徘徊,徒勞無益,於是回心轉意,不再來了。然而其中還有五個有名的人,繼續不斷地來訪。(豐子愷譯) 世上男子,身份不分貴賤,只要耳聞輝夜姬的美貌,無不讚嘆而為她意亂情迷。……有許多王公貴族日以繼夜地守在她家門口。然而時日一久,大部份缺乏耐心的淺視之輩就說:「徒勞走訪,毫無益處!」說著說著就不再來了。其中僅剩五位世人稱「色好(風流多情之士)」的王公貴族依然不分晝夜遐思倩女,走訪求婚。(賴振南譯)那「五位世稱風流多情之士之輩的王公貴族」,每當天色昏暗之際,就聚集到伐竹翁家附近來,「有的吹笛,有的謠曲,有的唱歌,有的吹口笛,有的用扇子打拍子」等等,其舉止表現非常社交性、遊戲性,他們藉此向輝夜姬表示自己的戀慕之意。針對這樣的行為舉止,中村真一郎在《好色的構造》一書中作了以下詮釋:由於作者已將這些熱心的求婚者,形容為博得世人「風流多情之士」風評的人物,因此這個詞在此已被當作相當於「戀愛專家」的意思使用著,而且在平安朝文明中,因為戀愛與已具高度美學價值的「風雅」相結合,所以那些所謂情場老手們,就是文明的身體力行者,看不出他們有半點「好色漢」含意的言行舉止。另外,從這五位王公貴族不管「心一直不死,隆冬天氣,冰雪載途或是炎夏六月,雷鳴雨打之時,他們還是繼續不斷地來訪」。這種深具誠意的行為看來,也是值得肯定的。概觀以上的描寫,人稱「風流多情之士」的五位王公貴族,不但個個身懷風雅的興趣,而且也都確實展開積極的求婚行動。像這些條件,早己合乎當時高尚男子應有的資格。何況,從社會地位來看,這五位求婚者一方面是政界、社交界的最高成員,另一方面也是當時文明社會的頂尖人物。這些顯貴紳士們「風流多情之士」的高尚條件,是當時的女性所難以抗拒的特質。輝夜姬被逼婚時曾表明說:「我希望,誰能把我最喜歡的東西給我取來,誰便是最誠心的人,我就做這人的妻子。」而提出了五個難題,是想一試王公貴族們的「誠心」,是出於她對「風流多情之士」男子有所懷疑的緣故。因故,貴為天人的輝夜姬雖早已預測到尋找難題中的信物會有悲慘的下場,她卻仍舊不惜以自身為賭注,提出難題作為結婚條件。換句話說,若要達成難題任務,「誠心」是必備條件,只要缺少此項要素,勢將遭致悲慘下場。妄想輝夜姬美色的王公貴族們,不知不覺當中正以容易見異思遷的「變心」本性,一步一步地往毀滅命運的漩渦中接近而去。王公貴族們就如同輝夜姬預想中的那樣,都因見異思遷的「變心」本性使然,導致五人分別淪為世人批評、損失家財或家破人亡的悲境。再者,物語情節發展至此,我們總算能明白作者的表現意圖,就是作者藉由五位王公貴族的毀滅性悲慘下場,痛批了存在於當時社會中「風流多情之士」的戀愛假象。作者同時也透過輝夜姬對最後一位求婚者中納言所發出的感傷,來主張戀愛男子應有的「風流多情之士」理想形象。換句話說,現實的「風流多情之士」僅流於一般表面的社會風俗概念,而理想的「風流多情之士」理念則需具備「誠心」的戀愛熱情深度與誠實度才足以堪稱。另外,緊接於五位王公貴族求婚難題譚之後,輝夜姬與天皇之間的情歌唱和譚中,同樣也強烈流動著作者強調風流多情背後需具備「誠心」的意識。輝夜姬與「誠心」誠意的天皇之間保持三年若即若離的人間戀情,隨著情節發展至昇天譚後,因輝夜姬宿命性的昇天日期在即,導致天人輝夜姬內心交戰不已,再加上不忍割捨與伐竹翁養父母之間的這份親子情,更使得輝夜姬昇天之際,形成一處悲劇高潮,使得物語尾聲充滿生離死別的悲哀聲。《竹取物語》的作者,一方面在求婚難題譚中舉出深受世間好評的男女之道「風流多情之士」的同時,在難題譚中卻將風評高的「風流多情之士」五位王公貴族,以批判性、諷刺性及否定性的筆調描寫成容易「變心」的男子。另一方面,作者也在作品的字裡行間,暗示「誠心」是「風流多情之士」的理想要素。《竹取物語》中的「風流多情之士」雖仍稱不上完美戀愛的理想,卻已透過輝夜姬重視「誠心」,以及「風流多情之士」五位王公貴族的失敗,將其理想形象呈現於讀者眼前。這是個相當重要的概念,因為《竹取物語》中的「風流多情之士」理想理念可一脈相承通達《源氏物語》中的 「心長意久」。不但如此,《竹取物語》能顯示出如此重要的文藝理念,不愧是「物語濫觴之祖」,也為物語文學開闢了一條坦途。也難怪《竹取物語》以後的物語文學當中,沒有一部物語不談男女情感,主要作中人物無人不以「風流多情之士」作為行動藍圖,甚至形成了社會一夫多妻的婚姻習俗。其實,早在光源氏建構成「風流多情之士」理想鄉的六條院之前,《宇津保物語》的男主角仲忠與其雙親三人,早在三條宅邸以三位一體的方式、藝術至上精神以及習俗共法治並存的方法,經營過家族式的「風流多情之士」烏托邦。這一脈相承的「風流多情之士」構造,是研究日本平安朝物語文學不可忽視的重要指標,因為在日本假名(女流)文學,特別是物語文學中,男女之間的戀愛情節、求婚難題情節是十分重要的物語要素之一。日本物語文學中風流多情的戀愛故事、求婚難題故事如何揭開序幕,就等您透過《源氏物語》名譯家豐子愷的巧筆妙譯來神遊了。