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    自由的哲學?從自然科學通往靈性覺醒的奧秘:人智學開創大師一...
    出版日期:2022-09-26
    ISBN:9789865496982
    參考分類(CAT):
    參考分類(CIP): 個人倫理;修身

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      | 內容簡介 |
    內容簡介
    為現代人指出了一條
    走向自由、主宰自我生命的路徑!
    每天撥一些時間慢慢讀,
    你會跟著史代納進入思想的靈性本質……

    ★了解阿卡西記錄的必要讀本
    ★通往神祕學最適合的一本入門書
    ★與《神智學》殊途同歸、並駕齊驅的導引要義
    ★進入高等靈性世界的基本法門
    ★以心靈為導向的生活思維實踐與體驗指南
    ● 魯道夫.史代納自認,千年之後他所有作品中唯一還會繼續流傳的書。並說:「因為所有的一切都已經含括在裡面了。如果有人能夠意識到書裡所描寫的自由的行為,那麼他就找到了人智學的完整內容。」
    ● 魯道夫.史代納更將本書視為他所有著作中最重要的一本,甚至說即使所有著作或演講記錄都被燒了也無妨,只要留下《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》在人間就夠了。

    一條覺醒的自由之路
    人類在演進的路程上逐次啟蒙智慧靈性,為藝術、宗教、科學等領域開啟了源頭,世界也因此導向為物質化,而隨著科技愈發開展,在看似尖端文明的物質科學世界裡,人心卻反而向混亂而空虛的境地沉淪了。面對蒼白的「空虛心靈」,許多人開始追求起回歸純然靈性的精神起點。
    於是,在哲學思想上起了許多的反動,但很多哲學思想在運作上並不值得採納,因為在「自我放縱」的空泛思維裡,其實都沒有處理到人本身任何的內在問題。然而,魯道夫.史代納於《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》中所提出的「思考」,卻是一條可能的路徑。
    史代納說:「當我們審視當前時代和新趨勢時,會發現所缺乏的正是《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》所尋求的實現目標。在思想自由的基礎上,《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》建立了一門完全符合自然科學,又超越自然科學的自由科學。」(1918年〈從症狀到現實的現代史〉第六講)
    一旦理解《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》所要表達的意涵理念,你終將明白,任何自由之路都是一個逐步覺醒的過程,而當內在的自我意識增強時,便會有勇氣向外表達自己,同時也回到那個純然真實的自己。

    讓你成為自由心靈的共同創造者和救贖者
    《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》是對西方哲學的一個很好教本,因為廣泛涉及了基本的哲學思想,如思維、感覺、概念/想法、行為動機、一元論、二元論、個性、進化、悲觀主義、樂觀主義、唯物主義、唯心主義、行動與思考的自由,以及人類的目標和目的等等。而且也能迅速讓人讀進哲學的思路中,對於心理學、靈性哲學,甚至神學方面,都將有不同且特質性的理解。
    然而,這也是關於自由和思考本質的開創性哲學著作。因為史代納在此展示了自由的事實――獨立思考和行動的能力。
    這部開創性的著作,說明了人類獨立於物質思考和行動外的自由靈性活動,是當今人類獲得理解自我和宇宙真正知識的最適合途徑。讀者在這個哲學讀本裡,將逐步明瞭一個人該如何體驗鮮活的直覺思維――將普通思維引向純粹的精神活動。
    這在《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》發行超過一百年的歲月裡,許多人從中發現,這種「新思維」可以幫助我們理解所面臨的各種精神、生態、社會、政治和哲學問題,而我們將成為世界的共同創造者和共同救贖者。

    以內省觀察研究心靈,以科學方法探討自由
    《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》透過內省的觀察來研究心靈,以科學方法來探討自由的問題。對於可以學習和記憶的自由問題,史代納沒有給出抽象的答案,相反的,他指向了心靈的一個區域。
    「本書試圖證明,有一種關於人類存在的本質觀點,能夠支持其他的知識;更甚者,這個觀點完全能夠合理解釋自由意志的觀念,只要我們在靈魂中先找到顯露出自由意志的那個區域。」(1918年修訂版序文)以此聲稱,只有當一個人能夠找到自由起源的心靈區域時,自由意志才是可能的。
    《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》分為兩部分。第一部分稱為「關於自由的知識」,共有7章。這些章節是發展自由思想的指南,是對於認知過程的研究說明,以此來學習如何解放知識。一旦自由思想上升到直觀的想法時,我們就會體驗到內在的真相。第二部分也有7章,稱為「自由現實」。在第一部分中所獲得的內在真理,在第二部分中則發展為自由行為――實踐與應用的方法。

    唯有我們是自由的,
    我們才是有真實意義的人!
    作者介紹
    魯道夫.史代納(Rudolf Steiner)
    魯道夫.史代納是哲學家、科學家和教育家,是「人智學」的創始人,同時也是各種學習領域的天才先驅。
    史代納一八六一年出生於奧匈帝國的一個普通家庭。就讀小學時,便開始獨立自修學習,對幾何學尤其感興趣。十六歲時便已經閱讀過大哲學家康德的作品《純粹理性批判》。中學畢業後,史代納進入維也納工業大學就讀。大學期間,他除了攻讀數學與自然科學教育,同時也旁聽學習哲學、文學和歷史等相關課程,為其之後所推動的靈性科學奠定了紮實基礎。
    十九、二十世紀交替之際,歐洲興起了神秘學的復興運動,這股神秘學運動滋養著史代納,同時也讓史代納的思想觀念更具影響力,其所創立的人智學,帶有充滿靈智的世界觀,其思想在於用人的本性、心靈感覺和獨立於感官的純思維與理論,來解釋生命的精神世界。
    史代納所開啟的「人智學」運動,影響所及,不僅只在較為人知的「華德福教育」,同時在藝術、醫學和農業,甚至金融業都有痕跡。此外,史代納潛心於科學,深受歌德的影響,也編輯了歌德的科學著作。
    史代納到處講演、著述。作品另有《秘修學徒的高等靈性修練法門》、《奧密科學大綱》、《歌德的世界觀》、《神智學》及自傳體《我的人生之路》等多部。
    一九二五年卒於瑞士多納什城。
    目次
    序言
    作者序(一九一八年修訂版)
    第一版序(一八九四年;一九一八年重新修訂)

    第一部分 關於自由的知識
    第一章╱有意識的人類行為
    第二章╱對知識的基本欲望
    第三章╱為知識服務的思考
    第四章╱世界是我們的知覺印象
    第五章╱認識世界的行為
    第六章╱人類的個體性
    第七章╱知識有界限嗎?

    第二部分 自由現實
    第八章╱生命的要素
    第九章╱自由的觀念
    第十章╱自由──哲學與一元論
    第十一章╱世界的目的與生活的目的
    第十二章╱道德遐想
    第十三章╱生命的價值
    第十四章╱個體性與族群歸屬

    終極問題
    第十五章╱一元論的結果

    附錄