「印巴分治」事件發生在遙遠的七十多年前，然而在本書第一人稱視角的書信體兼日記的形式之下，小人物在動盪大環境中經歷的痛苦顯得歷歷在目。主角妮夏自幼就沒有母親，她在日記裡向母親訴說日常、傾吐心事。自從國家分裂後，周遭不同信仰的人們原本相安無事，卻因為一條突如其來的人為分界線，開始彼此仇視並且被迫遠離家園。妮夏平靜無波的家庭、學校生活就此產生巨變。
妮夏不明白，只因為信仰不同，人們就得對立？家裡的廚師是穆斯林，所以就不能和他們一起前往新印度？妮夏單純直白的叩問，卻沒有一個大人能給出恰當的回答。面對艱險的環境，即使一家人多次受到生命威脅，她仍竭盡全力凝聚家人情感，一同面對人生中無常的災厄。

十二歲生日那天，妮夏收到一本日記本，讓她寫下無法大聲說出來的思緒，以及那些周遭大人不願記錄下來的經過……
　1947年，印度終於脫離英國將近兩百年的殖民統治，原本應該歡欣迎接自由的到來，人民卻發現國家即將一分為二：印度和巴基斯坦。人們因為宗教信仰不同而被迫遷徙，在跨越印巴邊界時，不同宗教族群之間的爭執不斷，甚至演變為流血衝突。
　妮夏的媽媽是穆斯林，在生下她和雙胞胎弟弟時難產而死。姊弟倆的爸爸是印度教徒，現在，一家人住的地方已不再被稱為「印度」，而被安上一個新名字「巴基斯坦」。妮夏不知道自己屬於哪一邊，為何又必須選擇陣營？
　爸爸說以他們的身分住在巴基斯坦太危險了，決定舉家搬遷到「新印度」。他們有時在烈日下的沙漠步行、有時搭乘暴動頻傳的火車，奮力越過不合理的人為疆界，尋找新的安身之處。
　透過妮夏一封封寫給已逝母親的信，我們得以一窺印度在歷史上最悲劇性的一段時期，一個沉默堅毅的女孩如何尋找家鄉、定位自己，以及在最黑暗的境遇裡對未來抱持希望。

薇拉．西蘭達妮（Veera Hiranandani）
西蘭達妮在成為兒童文學作家之前，曾經在律師事務所工作，也曾當過童書編輯，目前在美國莎拉勞倫斯學院教授創意寫作。著有《半個女孩的完整故事》（The Whole Story of Half a Girl）、《菲比葛林》（Phoebe G. Green）系列書。
她的父親來自印度、信仰印度教，母親是猶太裔美國人，西蘭達妮從小就發現自己與眾不同。來自兩種不同文化背景，使得她格外堅強、善於觀察人群。她愛吃、懂吃，更熱愛與食物有關的書籍，相信食物有把不同族群凝聚在一起的魔力。
她自述年輕時，有時會希望可以成為其他人，但現在即使拿整個世界來交換，她也不願放棄至今經歷過的人生。
想更了解她，請瀏覽：veerahiranandani.com。
鄒嘉容
資深譯者。曾任高中英文教師，對青少年成長及社會弱勢者等議題一向關注。視文學翻譯為一種社會責任，平日則優遊於音樂及繪畫之中。譯作屢獲《中國時報》開卷及「好書大家讀」等年度好書，並曾獲頒國立編譯館人權出版品翻譯獎項。譯有《木屋下的守護者》、《達爾文女孩》、《那又怎樣的一年》、《留下來的孩子》、《便當尋人啟事》、《守護倭黑猩猩奧多》、《戰火下的小花》等。

～國內佳評如潮～
吳在媖／兒童文學作家、99少年讀書會發起人
從一位十二歲少女的角度，觀看印巴分治這段歷史的悲傷……歷史紀錄有時無法呈現的深層傷痛，小說卻能加以細細描述。讀者透過本書文字，體驗當時每個家庭成員活生生的噩夢，以及每天必須面對的痛苦和疑惑：人們原本可以和睦相處，為什麼遇到了宗教、種族或政治議題，幸福就變得如此遙遠與困難？在人為的磨難下，我們連自己都不認識了？連做自己都變得奢侈？本書文字動人，每一句話，你都會想要好好品味。

張子樟／兒童文學評論家
由於戰亂頻仍，二十一世紀初出現了不少以少女為主角的青少年小說，如《戰火下的小花》、《帕瓦娜的旅程》、《牧羊人的孫女》等，均與宗教信仰有關，《給媽媽的深夜日記》亦是如此。
一本關於英勇、逆境、恐懼、困惑、死亡、文化認同等議題的感人故事。人物生動、書寫格式令人讚歎，值得細讀。

黃楷君／「伊斯蘭沒有面紗」粉專創辦人
生在一個因國籍、宗教等種種標籤而破碎對立的世界，我相信這本書能帶來放下恐懼的可能，以及和解的力量。

蔡依橙／「素養教育工作坊」核心講師
優秀的歷史小說，能讓我們更深刻體會真實歷史，本書就是如此。印巴分治，導致超過五十萬人在遷徙過程中喪生，從書上看，就只是個數字，從小說看，更能體會那種衝擊與無奈。豐衣足食的生活，離人道危機，原來就只是幾天的距離。少點指責，多些互助；少點仇恨，多些共好。在疫情來襲的今日，特別值得我們閱讀與學習。

蔡明灑／「朗朗小書房」創辦人
真正的歷史永遠都不是課本中的三言兩語所能概括。在這個故事裡，讀者透過十二歲少女寫給母親的真摯信函，觸摸了印度與巴基斯坦分裂的歷史傷口；感受流離、飢渴與接近死亡的切身苦痛；思索人我的關係、宗教的對立、國家的定義，以及政治領袖的責任等，宛如印度版的《安妮日記》，觸動人心，充滿警省。

劉鳳芯／中興大學外文系副教授
此書藉一名十二歲少女寫日記寄亡母的跨界獨白，勾勒二戰後印度即將脫英獨立、印巴旋即又要分治的族裔衝突與離散歷史。書中充滿飲食描寫，包括採買、備餐、烹煮。食物既是族裔符號，也喻情、寄託、甚至成為噤啞女孩的發聲管道。此書文字平實誠懇，不啻窺見南亞文化的窗口。

鄭慧慈／阿拉伯語文學與伊斯蘭文化學者
一本開拓國際視野、感人肺腑、發人省思的兒童小說。描繪偏執的宗教衝突阻礙自由與和平，造成百姓淪為祖國難民的歷史經驗。

～國際媒體盛讚～
當妮莎的國家一分為二，她原本美好、受到妥善保護的世界一夕之間崩塌了。印度教徒必須住在印度；穆斯林得住在巴基斯坦。但妮莎兩者都是。對妮莎和她的家人而言，究竟哪裡才是安全的？西蘭達妮的故事背景設定在一個普羅大眾並不熟悉的歷史年代裡，然而她成功的讓讀者覺得親近、感同身受，故事有趣並極為真實。
──金柏莉．布魯貝克．伯萊德利
（紐伯瑞文學獎銀獎《飛越戰火的女孩》作者）

薇拉．西蘭達妮是說故事的高手。這本吸引人又重要的小說在世界被仇恨撕裂這個框架下，與讀者探討愛的力量，並提出懇切的問題，即使在印巴分治事件已發生超過七十年的現今社會，我們仍不能逃避她的叩問。
──詹姆斯．豪伊（美國知名童書作家）

薇拉．西蘭達妮的敘事既細緻又極具說服力。和我們很多人一樣，對妮莎而言，家是一個複雜的地方，而這部令人心碎同時又洋溢希望的小說提醒我們，即使一個地方的人民在煉獄般的經歷後失去了一切，仍有可能追求深刻的喜悅以及重建信念。本書是給那些在廣大世界裡尋找自身定位、無論到何處都將家鄉情懷帶在身邊的青少年讀者的一份寶藏。
──芮妮．華生（紐伯瑞文學獎銀獎《將我拼湊起來》作者）

賞析 同源共生、相異共存的願景
游鎮維（佛光大學外國語文學系副教授）
　　二十世紀中期，印度脫離英國殖民獨立，因宗教政治的因素，隨即分裂成印度和巴基斯坦兩個國家。作者薇拉．西蘭達妮以此為背景，在小說《給媽媽的深夜日記》用日記的形式，透過十二歲女孩妮夏的筆，說著一段動人的故事。
　　妮夏不善言辭，大多依賴文字表達自己，日記裡的字字句句，記錄她內心的真實情感，以及周遭人事給她和家人帶來的影響。她嘗試著從大人的言語行為、同學的對待，一點一滴了解世界的劇變。在宗教政治對立下，她所認知的單純世界和原有的人際關係開始有了變化，原本不分彼此的親友，慢慢貼上「我們」和「他們」的標籤，小孩更因此失去原有的朋友。
　　人們在時代的洪流裡，往往身不由己，妮夏一家就在一夕之間成為住在巴基斯坦的印度人。為了免於迫害和生命威脅，他們必須移居到所謂的「新印度」。被迫離開家園，途中飽受饑渴，已是痛苦，而印度教徒和穆斯林雙方對立所引出來的仇恨，更使得過程艱辛萬分。從妮夏對火車上暴力血腥衝突的那段簡潔描述，讀者可以想像妮夏所見的情景，實際上應是慘烈百倍，更可進一步遙想那段歷史裡印巴人民的悲慘遭遇。
　　作者善用一些人事物，來隱喻凡事皆有一體兩面、相互依存的關係。妮夏一家在步行移居途中，弟弟阿米爾因缺水，瀕臨死亡，後來天降甘霖，讓眾人如獲新生之際，雨水瞬間氾濫成災，又使阿米爾差點失溫而死，如同人們迎接印度脫英獨立歡欣的同時，隨即面對的卻是分割對立的痛苦。
　　妮夏在夜裡睡前寫日記，同時也是一封封向亡故母親傾訴白日紛擾的書信，在字裡行間裡傳達的雙邊身分認同，蘊含著對族群和平共存的希求。妮夏的母親是一位穆斯林，父親則是一位印度教徒，他們儘管信仰不同，卻不顧他人反對，相愛結婚。母親生下妮夏和弟弟阿米爾時，不幸難產死亡。妮夏和弟弟身上流著父母的血，一半是印度教徒，一半是穆斯林，雖然性格長相截然不同，卻能相親相愛，不分彼此，此情況隱喻著印度教徒和穆斯林應該也能這樣和平相處。每當妮夏看到他人因宗教而對立時，總想公開說明她母親的身分，以弭平紛爭。妮夏在日記裡描寫的家園，一景一物皆有母親的身影。印度脫英獨立之前，是一個各宗教族群都還能和諧共處的國家，而印度獨立後，妮夏一家被迫離開家園，也如同印巴人民被迫離開長久養育他們的母親，讓妮夏聯想起她和弟弟的誕生，母親卻死亡的遺憾，也難怪她會無奈和感慨的寫道：「一個新的國家誕生了，我的家卻要死了」。
　　除了寫日記給母親這件事之外，食物也承載著妮夏對族群和平共存的希求。妮夏日記裡提到各種食物，都是人們生活中，不管是日常三餐或宴會時，與家人親友享用的菜餚，它們香氣濃郁，營養豐富，如同母親一般養育孩子，撫慰心靈，連結著家的溫馨感受。家裡的廚師卡齊是一位穆斯林，在妮夏心中的地位不亞於父親。他會煮妮夏母親喜愛的食物，妮夏不善於跟他人交談，卻能與他溝通，他了解妮夏，妮夏能從他的一舉一動感受到愛，與他在廚房裡共同準備食物，如同在夜裡寫日記，是妮夏最喜歡的事。後來因為被迫搬離家園，妮夏必須與卡齊分開，那種感覺有如與母親分開那樣心如刀割。
　　印度教徒和穆斯林和平共處的願景，也在妮夏移居途中與其他友善的穆斯林互動裡呈現。穆斯林舅舅拉西德接納妮夏一家人，提供庇護，無法說話的他用筆對妮夏提到媽媽對她和弟弟的愛；妮夏與穆斯林小女孩哈法建立的單純友誼，這些事都令她振奮。小說末尾，卡齊不顧危險，千里迢迢來到久德浦，與妮夏一家團聚。卡齊帶來妮夏母親所畫的那幅畫，描繪一隻捧著蛋的手，不僅象徵著印度的新生，也比喻這個印度教徒和穆斯林能共同生活的家又再次完整。每日卡齊的誦經聲和妮夏祖母的印度教歌聲，交融混合，在她耳裡聽來，皆是美妙的樂音。
　　這本美國紐伯瑞銀牌獎小說，題材獨特，以綿密的象徵手法，向年輕讀者傳達著，不同宗教文化族群應要共生共存的願景。