內容簡介
透析《易》,讓自己的人生更美麗 人生有喜亦有悲,有一帆風順,滿面春風處;也有崎嶇顛簸,俯首垢面時。無論是哪種際遇,都需保持平常心,用智慧來面對。《易》,為文化遺珍,智慧的寶庫,熟讀玩味下,當可鑒古知今,人生的障礙、疑惑自可迎刃而解。 本書集四十多位海內外專家學者精闢獨到的見解,深入淺出,讀者當可因了解《易》、體悟《易》,進而彩繪自己美麗的人生。本書特色 本書探幽窮賾,煌煌巨篇,分成「出土文獻研究」、「象數研究」、「義理研究」、「易學史研究」四類,涵蓋五大特色: ●作者為海內外專家學者,精通《易經》。 ●論題豐富,方法多元 ●出土、傳世各具意義 ●象數、義理分領風騷 ●有考據辨析,亦寓哲理闡發、舊學商量、新知培養
序
主編序 《易》之為經也,廣大悉備,絜靜精微,變化萬端,弘奧無涯。千百年間研閱者不勝枚數,名家如雲,著作如林,是以流派繁多,見解紛歧,攻駁詰難,競短爭長,猶未能盡窺其妙。蓋《易》文約旨遠,隨時通變,生生不息,乃文化之遺珍,智慧之寶庫。熟讀玩味,探幽窮賾,自可鑒古知今,解蔽辨疑,恆久傳新,其用也大哉! 正惟《易》道鼎沸不絕,方興未艾,兩岸同文同種,一秉傳承道統、發皇文化之旨,邇來攜手合作,定期舉辦周易國際學術研討會,匯聚同道,網羅鴻文,以期促進交流、提振水準、鼓吹風氣、開發遺妍。時值2009 年已歷六屆,而規模益大,儼然一時之盛。此次由國立臺北教育大學華語文中心、國立國父紀念館、中華民國易經學會、正先書院四單位聯合主辦,時地則訂於2009 年11 月27、28日,假臺北國父紀念館中山講堂舉行。一仍前制,廣邀海內外專家學者發表高見與蒞臨指導,於焉群賢畢至,少長咸集,四方通人共襄盛舉,相互切磋,計宣讀論文四十七篇,海內外學者專家參加人數逾百。固知經典雖舊學,誰曰不宜?傳統乃大寶,豈容輕廢!比觀會議之隆盛,深慶傳衍有緒,足證易道弘光,斯文永昌。 為求會議更收卓效,同人倡議裒集梓行,用廣流播,俾利參考。劍秋受命主持編務,發函聯繫,商請作者斟酌講評意見,增訂刪改,釐正訛誤。除少數學者擬另投他處,餘四十三篇均徵得作者首肯。諸文勒成一部,篇幅厚重,略以「出土文獻研究」、「象數研究」、「義理研究」、「易學史研究」四類編次。《易經.繫辭上》云:「夫易,聖人之所以極深而研幾也。」故題曰「易道研幾」,以示探幽窮賾,引伸觸類,方能生生不息。統觀全帙,論題豐富,方法多元,出土、傳世各具意義,象數、義理分領風騷,既見考據辨析,亦寓哲理闡發,舊學商量,新知培養,煌煌巨編,足資研《易》者之助焉。 本次會議籌劃逾半載,幸賴前輩指導,同道支持,群策群力,始竟全功。衷心銘感,曷可言宣。山東大學劉大鈞教授率團遠來,大會光采倍增,感謝之情實難言喻。福建師範大學張善文教授雖因事未便與會,而關切殷殷,更撰序鼓勵,情意可感。論集編務繁瑣,劍秋耽於行政,分身乏術,乃委請李威侃、何淑蘋兩位學棣協助,在此一併誌謝。今值付梓之際,爰贅數語,尚祈賢達不吝賜教。國立臺北教育大學華語文中心 主任 孫 劍 秋 謹誌 2011 年12 月25 日
目次
主編序孫劍秋易經的研究方法-孫劍秋 I出土文獻研究20世紀《易》學的回顧與省思——兼論出土《易》學文獻研究的重要意義-劉大鈞 1伏羲「觀物取象」與天水「卦臺山」安志宏 9《左傳》、《國語》《易》筮言「八」解-廖名春 21馬王堆漢墓《易傳》類帛書劄記六則-丁四新 33象數研究六壬推類邏輯系統探析-吳克峰 41中國古代演算法系統與《周易》影響-李似珍 59《易緯.乾鑿度》釋《易》舉略-呂 凱 67義理研究關於《易》學思維體系——一種學術倡議-蘇永利 77從《周易》的「時空哲學」看「命」與「德」鄔昆如 81《周易》與中華民族精神歐陽康、孟筱康 93《周易》與中國管理精神的塑造-施炎平 99《易經》中逆境求生,逢凶化吉之哲學曾春海 109生生之德:《易》學的形上智慧及永續性-高柏園 121從《易》學原理論人與自然的關係魏元珪 129乾坤關係研究——以「理想」、「異化」與「重構」為核心的思考康自強 145《周易》陰陽之美探析——兼論西方崇高優美之美感經驗張于忻 157〈井〉卦辨義-井海明 173論〈繫辭傳〉裡的變化(德)施維禮 181通志成務——《易經.彖傳》研究-劉君祖 199《周易》、《老子》軍事思想研究比較-王智榮 213易學史研究老子思想與《易》相通論李鴻儒 235孔子對《周易》的詮釋方法林義正 251從「神道設教」觀點論董仲舒哲學中的《易》學思維劉振維 273兩漢《易》學與音樂學-黃黎星 299虞翻《易》學的動之正與成〈既濟〉定說-王新春 313《易》學家荀爽的哲學思想管窺崔 波 323鄭玄《禮記注》中《易》學思想探賾謝淑熙 333阮籍〈通易論〉析探-蔡忠道 351邵雍《易》學思想中的儒道融通孫劍秋 365笑看棋局比羲皇——邵雍「先天《易》」歷史數理推演之模式郭世清 373可能有多少張邵雍的《伏羲易》方圖?-魯慶中 403《周易》的兩個詮釋角度——以朱熹《易》學「陰陽」觀為例趙中偉 411朱熹的「保合太和」與陰陽流行說向世陵 437張浚《易》學的中道觀陳伯适 445胡一桂「四聖易象說」探研李秋麗 469清儒《易》學平議楊效雷 479從船山《周易內傳‧乾卦》之詮釋見其取材於《正蒙注》之精神-蔡家和 487臺灣國家圖書館藏抄本《翁山易外》考辨何淑蘋 503清儒吳騫《子夏易傳釋存》稿本初探賴貴三 517《易》學史研究與符號遮蔽——從惠棟研究誤區出發-鄭朝暉 549《天方正學》中的《易》學與回教本色化問永寧 557胡自逢先生《易》學論著述評李威侃 565試論劉大鈞先生的《周易》古經文字考辨劉 彬 581附錄一〈第六屆海峽兩岸周易學術研討會論文集.序〉-胡志強附錄二第六屆海峽兩岸周易學術研討會開幕致辭-劉大鈞附錄三三十而立的感恩——繼往開來邵崇齡附錄四第六屆海峽兩岸周易學術研討會回顧與展望-倪淑娟附錄五〈第六屆海峽兩岸周易學術研討會論文集.序〉-張善文