《久等了，韋伯先生！〈儒教(與道教)〉的前世、今生與轉世》
孫中興教授首度完整詮釋自己的「韋伯大夢」
久等了，韋伯先生！

　　韋伯的〈儒教（與道教）〉究竟歷經了什麼樣的前世、今生與轉世？沉浸於韋伯理論四十年的孫中興回歸文本自身，從韋伯的幾個「脈絡」和「四本」的角度出發，引領讀者深入認識韋伯學說。「脈絡」包括大我脈絡、小我脈絡、思想脈絡和出版脈絡；「四本」則是指韋伯〈儒教（與道教）〉的版本、文本、譯本、所本。


　　在《久等了，韋伯先生！〈儒教（與道教）〉的前世、今生與轉世》第一章，孫中興將先借用現代人申請工作的「履歷表」概念來重新整理韋伯的生平、著作等相關資料，讓讀者可以從不同的層面來看出一個更為立體的韋伯。接著從韋伯的主要著作、思想脈絡、出版脈絡以及相關版本與譯本等進入討論，呈現完整的韋伯理論。最後針對〈儒教（與道教）〉的文本進行深度解析，一舉進入韋伯思想的核心。

 

孫中興

美國哥倫比亞大學社會學博士，現為臺灣大學社會學系教授。1975年拜於儒學大師愛新覺羅毓鋆門下，成為「天德黌舍」門生，從《論語．學而》開啟與孔子的緣分。近年來日日於網路發表一篇「論語日記」，至今已累積503篇。著有《論語365：越古而來的薰風，徐迎人生四季好修養》、《穿越時空，與孔子對話》、《學著，好好分》、《學著，好好愛》、《令我討厭的涂爾幹的社會分工論》、《理論旅人之涂爾幹自殺論之霧裡學》、《馬克思「異化勞動」的異話》、《馬／恩歷史唯物論的歷史與誤論》、《愛．秩序．進步：社會學之父：孔德》。主要開設課程為社會學理論、知識社會學、幽默社會學、聖哲社會學及愛情社會學。