大自然的氣候，創造了人類歷史。人類的起源、演化，與氣候脫離不了關係。氣候週期性變化不僅影響了人類遷徙，也開啟了許多民族和地方的征服旅程，人類命運驟變。從小冰川期的大饑荒開始，中世紀溫暖期的貪婪征服，人類的繁衍、滅絕、融合，到新世界與其他地區的全球變遷，說明了氣候確實能創造歷史。《氣候創造歷史》一書格局宏大，說理清晰，鞭辟入裡，多有作者深入觀察與研究後的肺腑之言，是了解氣候如何創造人類歷史的重要著作。人類從何處來？被稱為「民族」的個別繁衍族群的起源是什麼？人類如何學習說話？人類如何從「露西」演化成現代的智人？一切要從氣候說起。《氣候創造歷史》認為，氣候變遷目前已是21世紀社會最關注的問題。許多國家政府認同全球暖化為人類造成的假說為確定事實，並採取各種措施，尋求可取代化石燃料的能源。事實上，這種想法源於錯誤的科學理論，由環保行動人士擁護，再藉由「氣候變遷跨政府委員會」散播，最後被「核能遊說團體」和其他機會主義者當做牟利的工具，包括義大利的黑手黨在內。2009年哥本哈根會議曾想指定分派碳排放量降低額度，中國代表團成員認為這是「帝國主義的陰謀」，意圖阻撓開發中國家的工業進步。美國國家科學院前主席弗瑞德瑞克‧謝伊茲（Frederick Seitz）發起「俄勒岡請願行動」，有2500多名科學家連署，對美國政府提出警告，說明這個假說的科學基礎有待商榷。時間更近一點，倫敦皇家學會也曾經指出，該會在科學上不負責執行氣候變遷的長期預測。《氣候創造歷史》作者許靖華院士多年來研究地球歷史上的氣候變遷。他曾任國際地質學聯盟的國際地質與生物地球計畫委員會主持人，以及歐洲科學基金會召開的第一屆氣候變遷科學研討會召集人。在此次研討會中，ICPP總科學家提出科學數據，藉由1975年之前的數據，證明IPCC針對人類造成氣候變遷所提出的電腦研究預測並不正確。許靖華院士與裴瑞（Charles Perry）通過《氣候創造歷史》，提出不同的看法，認為目前的全球暖化多半是太陽輻射增加的結果，此理論首先發表於Proceedings of the U.S. National Academy of Sciences，但遭到傳播媒體忽視。後來應Orell Fuessli的邀請出版了《氣候創造歷史》的德文譯本Klima und Geschichte，但歷經一百多次努力，本書的英文原稿仍然未能在英語國家發行。但由於21世紀最初10年的氣象紀錄印證了許博士的全球冷化預測，本書的英文原稿也即將於美國發行。《氣候創造歷史》的中文譯本問世，許靖華院士完全沒有更動原文，但附加一篇後記，說明近十年來的科學進展已驗證他的科學結論。另外也增加一篇附錄，說明作者本身透過綠色改革工業文藝復興，來拯救歐元的計畫。

作者簡介許靖華博士（Prof. Dr. Kenneth J. Hsu）出生於中國，就讀於南京大學，1953年於美國加州大學洛杉磯校區（UCLA）取得博士學位。畢業後任職於Shell Development Co.（1953-63年），又在美國任教一段時間（1963-67年），其後應聘轉往瑞士蘇黎世瑞士聯邦技術學院（ETH）擔任實驗地質學主任。許博士為地球科學革命的先鋒。他在加州海岸山脈的工作為太平洋板塊潛沒至北美洲下方提供十分重要的證據，並構成板塊構造理論的基礎。他發現了地中海以往曾是沙漠，使地質學的基本哲學大幅改觀，認為留存在地球歷史中的標記是災難性的巨變，而非緩慢而漸進的改變。他提出彗星撞擊導致地球生物大規模滅絕的證據，促使學界重新審視達爾文的物競天擇學說。大隕石從天而降，擊中地球時，所有生物均身受其害，即使是favored race，在掙扎求生中也難以倖存。許博士退休後應用其科學知識，解決社會的能源、水與環境問題。他創立Lazarus Oil Ltd.（英國）、「風水」水技術公司（列支敦斯登）、許靖華IHC科技公司（北京）以及Tarim資源回收公司（英國），並提出及獲得多項採礦、石油與水技術之相關專利。許博士為當今最知名的地質學家，曾獲得歐洲及北美地區地球科學界的最高榮譽Wollaston獎章和Penrose獎章。另外他還獲得南京大學的科學榮譽博士學位，並獲選為中央研究院、美國國家科學院、第三世界科學院等研究機構院士，並擔任中央研究院、倫敦大學學院以及多所大學院校的榮譽教授。許博士對變遷中的地球氣候擁有深刻的瞭解，並與裴瑞（Charles Perry）一同著作，將週期性的太陽變化與氣候變遷聯結起來，進而影響人類的文明史。許博士曾獲瑞士出版社Orelli Fueslli邀請，於1999年出版本書的德文譯本。由於21世紀最初10年的氣象紀錄印證了許博士的全球冷化預測，因此本書的英文原稿也即將於美國發行。譯者簡介甘錫安曾任Discovery頻道、旅遊生活頻道與資訊雜誌特約編譯，現仍定期為「科學人」翻譯。書籍譯作包括《愛因斯坦1905》、《樂觀是一種選擇》等。興趣廣泛，刻正積極拓展翻譯領域，希望未來能成為「多功能譯人」。

1996年夏初，我在結束長假返回蘇黎世時，我的秘書拿給我一疊信件，其中有一位英國學生寄來的幾封長信，信中問了許多問題：「生態滅絕」是否真的可能發生？我們是否正目睹一場規模大到難以想像的生物界大浩劫？ 孟加拉是否很快就會變成水上國家？ 沙烏地阿拉伯是否會在2000年之前完全無水可用？我們是否會接受IPCC的預測，認為全球暖化將帶來造成嚴重洪水、乾旱和暴風雨？我們是不是快沒有時間了？蓋亞是否能拯救我們？當時我不在瑞士，沒辦法回信。這位年輕人顯然相當心急，甚至在最後一封信裡提到願意付費取得服務。我覺得這個傢伙八成是瘋了，還是他想成立某種奇怪的宗教？因為好奇，我回了他一封信，表示可以受聘當他的顧問。後來我就接到電話：「許先生，請問您的顧問費用怎麼算？」「通常是一天1000美元。」「我願意付這個費用，但我還在唸書，可以給我個折扣嗎？」「你想知道些什麼？你是在某個宗教教派工作的狂熱份子嗎？」「喔不是的，我把希望都寄託在蓋亞上，而且我看過您在《地質雜誌》上寫的文章。」他說的是我針對詹姆斯‧洛夫洛克的構想所提出的解釋：地球女神蓋亞一直在照料我們這個行星，讓它適合居住。當然，地球一直都會適合居住，但不一定適合智人居住。經過冗長的討論之後，這位亟欲求知的年輕人博得我的同情，我很想為他做些什麼，後來我問：「你為什麼問了這37個問題？你打算怎麼用我的答案？」「因為我很害怕。我只想知道我們是不是快沒有時間了。或許現在我們得做點什麼，或許現在我必須做點什麼！」「這樣的話，年輕人，你確實有理由擔心，但也不需要杞人憂天。我能理解你有很好的理由想當個環保行動人士。我很樂意幫忙，我可以回答你的37個問題，你也不用付錢給我，我是個教授，現在已經退休了，而且我不會跟學生收錢。我只是不確定什麼時候找得到時間。除此之外，恐怕我必須寫一本書才能充分解答。」「您為什麼不寫一本書？」「沒錯，只要我找得出時間，有何不可？」「但是您必須找出時間。您必須讓我們知道人類是否面臨滅絕。」「不是的，人類並沒有面臨滅絕。世界末日或許哪天會到來，但在你我有生之年應該不會到來。」「溫室災難不是生態滅絕嗎？我上星期剛剛聽過一段演講。那位教授說，燃燒化石燃料會使地球變得無法居住。他認為人類會在未來幾十年內滅絕，除非我們下定決心徹底改變。」 「他講得完全是無稽之談。我們只是剛脫離小冰河期，目前的全球暖化現象是自然趨勢。而且最重要的是，全球性地球暖化對我們是好事。」「我好像更糊塗了，請把您的書寫好吧！」1995年12月，一位訪客從英國前來造訪，而且顯得相當急切。他說服了我，讓我認為我應該投身公眾服務，也就是寫一本書以及參與生態運動。我跟他說我沒有時間，而且我也不想當行動派人士。我很清楚意識型態的危險之處。進化論在德國助長了邪惡的意識型態蔓延，引發了第一次和第二次世界大戰，共產主義則造就了共產極權統治。他認為我可以寫暢銷書賺大錢。這一點聽起來很有吸引力，但我很快就打消了這個念頭。要寫作暢銷書，作者必須犧牲一些東西：他必須迎合大眾，但我並不擅於此道。不行，我不想寫「普及型書籍」。現在我的目標是針對想一窺人類智慧傳承的一般大眾，寫一本淺顯易讀的專門論著。我對人類的歷史很有興趣，而且一直想學歷史或考古學，但我還是因為孝順而遵照父親指示，選擇了比較有用的東西：地質學。但直到從大學教職退休之後，我才發現，我的專業經驗就是為了破解人類過去的謎團。我們都想了解我們的過去。我們從何處來？我們稱為「民族」的個別繁衍族群的起源是什麼？我們如何學習說話？人類如何從「露西」演化成現代的智人？我一直很好奇，而在畢生投身研究氣候學之後，我才找到答案：氣候創造歷史。我們是第一批人類的後代，他們可能居住在非洲某地。幾百萬年後，直立人族群散播到「舊世界」所有的大陸。基因突變在非洲造成了第一批智人，並於十萬年前遷徙到中東地區。他們可能是史上第一種會講話的動物，而且將語言教給世界各地的原有居民，也在世界各地和不同族群的直立人混血繁衍後代。他們跟尼安德塔人混血的後代是克羅馬儂人，後來又演化成歐洲北部的第一批印歐人。在世界其他地方，混血族群是歐洲的非印歐人族群，例如巴斯克人、伊特魯斯坎人、高加索人等。印度的前阿萊亞斯族群、中國的「山頂洞」北京人、東南亞、大洋洲、澳洲地區的原住民、亞洲北部的部族後來成為使用烏拉爾－阿爾泰語系、漢藏語系、以及美洲－印第安語系各種語言的民族。我撰寫此書原本的目的是引用歷史，主張近年來的全球暖化不是人類造成，詳讀歷史就能發現它的循環形態。史前史與歷史上的人口遷徙，其起因也都是氣候的週期性變化。全球冷化時期，邊緣可耕作地區的民族（例如印歐人、日耳曼人、亞洲北部人、阿薩納齊族群等）都必須到其他地區尋找更肥沃的土地。而在全球暖化時期，人口過剩和貪婪反而成為征服和殖民的動機，包括巴比倫人、埃及人、腓尼基人、羅馬人和中國的漢族，接下來是維京人、阿拉伯人、土耳其人、蒙古人，最後則是19世紀和20世紀的歐洲帝國主義。我不認為歷史上的氣候變遷完全是溫室效應所造成，而且發現它與太陽有關。在自省的時刻，在宗教和人性中潛藏的善尋求慰藉。我們是智人，應該懂得控制我們的聰明才智。跨越地質學、古氣候學、考古學、人類學、語言學、遺傳學和天文學各個領域時，我必須仰賴各領域的專家驗證我的理解。我專精的領域一直是地質學和古氣候學，因此得力於其他專家甚多，尤其是讀過本書全部或部份手稿的彼得‧詹姆士（考古學）、羅伯‧艾克哈特（體質人類學）、威廉‧王和維克多‧梅爾（語言學）、林‧馬格利斯和阿弗瑞德‧屈維斯（遺傳學）以及查爾斯‧裴瑞（天文學）等。我希望撰寫一本淺顯易讀的專門著作，但各章之間互相獨立。如果只對這個議題的某些部份有興趣，而不打算全面了解，或許可以只讀某幾章，略過其他章節。研究歷史的人或許不需要知道蓋亞和太陽，而自然科學家或許不會對人類遷徙的可怕詳情感到興趣。探討氣候學的科學、政治與宗教的最後一章，是適合所有人閱讀的散文。這是我的座右銘：生命是對上帝的服事，死亡則是獎賞。

關於本書：將繪畫風格融入寫作前言第一章　小冰川期的大饑荒大鬼湖中的沙塵／明朝的覆亡／小冰川期／中國既有大旱又遇嚴寒／饑荒、農民叛亂和小冰川期第二章　別怪匈奴，禍首是氣候三國演義／他們為什麼不回去？／找個有陽光的地方／來到「十分之一之地」的拓荒者／遷徙時代第三章　中世紀溫暖期的貪婪征服阿拉伯沙漠的綠化／中亞的綠化／夏日最後的玫瑰／來到處女地的先鋒／北方來的蝗蟲群／飢餓與貪婪第四章　亞利安人原來是北歐人亞利安的家鄉／好政治，壞科學／壞政治，好科學／庫爾干迷思與謬誤的庫爾干至上意識型態／謬誤的庫爾干至上思想／印歐人、亞利安人是北歐人第五章　從尼安德塔人到亞利安人個別繁衍族群／滅絕還是融合？／到達新世界的移民／來到中國的入侵者／一個世界，多種民族，單一語言／擴散與基礎／尼安德塔人、克羅馬儂人和亞利安人第六章　離開寒冷的北方四千年前沒有阿爾卑斯山冰川／撒哈拉的大湖／青銅器時代文明的衰敗／湖上居民失去的家園／塔克拉馬干沙漠的木乃伊／北方人／全球冷化終結「氣候最適期」第七章　氣候變化的循環希臘黑暗時代氣候變遷的歷史證據／希臘黑暗時代氣候變遷的科學證據／甕棺墓地人、多里安人入侵與寒冷時期的海上民族／溫暖時期的希臘人、羅馬人和塞爾特人／希臘羅馬的征服時代／氣候與中國歷史的循環／氣候創造歷史第八章　新世界與其他地區的全球變遷被捨棄的阿納薩齊懸崖住所／失落的馬雅城市／印加帝國的合併／新世界、新型態／歐亞及美洲之外區域／源於氣候的歷史週期性第九章　氣候創造歷史？環境決定論／征服時代／詛咒／人類命運的驟變／氣候確實能創造歷史第十章　蓋亞與它的溫室我們的時代本來就是悲劇的時代／世界不會改變是一個錯誤的／達爾文的錯誤／地球是活的，還好有蓋亞／地球仍健在都是蓋亞的功勞／蓋亞的「怪異吸引子」／時間與機會第十一章　太陽與氣候太陽的關聯／太陽黑子極小期／共振與差頻／太陽神第十二章　氣候學的意識型態、宗教與政治溫室暖化還是溫室冷化？／核能電廠和氣候變遷／碎形幾何／恐怖情境／氣候、經濟與政治／地球之死／拯救世界的水三極體後記附錄　通過綠色改革工業文藝復興來拯救歐元