一般分類: 教科專業 > 宗教 > 祠祀 
     
    行業神明圖鑑:台南體傳統工藝
    編/著者: 謝奇峰
    出版社:晨星
    出版日期:2022-06-04
    ISBN:9786263201439
    參考分類(CAT):祠祀
    參考分類(CIP): 祠祀

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      | 內容簡介 |
    內容簡介
    從無形到有形,從塑像到粧佛,傳統工藝完整體現——百工司阜心目中最崇敬的那一尊神明。

    台灣的行業神明祭祀源遠流長,行業神即百工百業的守護神,也是行業中俗稱的「祖師爺」。在趨吉避凶的心理因素影響下,祭祀者透過祖師爺神靈的庇佑,不僅可在工作上求得順遂心安,並能祈求增進所屬行業的繁榮與發展。本書即蒐羅各行業神明,從行業神明的緣起、沿革,到本身的工藝造像欣賞,帶給讀者迅速了解,百工百業為何而祭祀,尤其是以台南本土閣派工藝美學為重點,從中認識神明造像技藝展現的工藝造詣,以及如何鑑賞神明像造型美學。
    「台南體」粧佛工藝的形成,是府城眾多粧佛匠師共同努力積累的成果,從代表人物泉州派西佛國蔡心、福州派人樂軒林亨琛,至融合泉、福州二派優點的本土閣派陳金泳(派下弟子杜牧河、黃德勝、曾應飛、鄭賢仁、陳世偉等),還有外地來台南落地生根的林秋銘師傅,都在府城粧佛界占有一席之地。尤以台南閣派的工藝美學在消費市場獲得大家的青睞,粧佛師對於神像皮面彩繪細節的要求,以及工藝美術的追求完美與提昇從不間斷。
    一尊神像不僅比例要好,氣勢要夠,神韻要佳,神像金身色彩也逐漸繽紛鮮活起來,因此帶動了注重神像彩繪的風潮。另方面,由於網路發達,加上信仰年輕化,新世代的年輕人已是消費市場的主力,他們有自己的想法,喜歡與眾不同,喜歡分享美學,而閣派追求裡外皆美的神像工藝,很自然吸引了年輕族群的目光,獲得年輕人的喜愛,即使訂製交期漫長,也寧願等待,台南體細緻的神像工藝,甚至影響到各地粧佛業者,包含中國大陸地區的業者,紛紛模仿,至今成為全台神像指標性工藝。

    本書特色:
    1.行業神即百工百業的守護神,也是行業中俗稱的「祖師爺」。以往在天人合一的古代,以及趨吉避凶的心理因素影響下,透過祖師爺神靈的庇佑,不僅在工作上求得順遂心安,並能增進所屬行業的繁榮與發展。本書即蒐羅各重點行業神明,從行業神明的緣起、沿革,到本身的工藝造像欣賞,帶給讀者迅速了解,百工百業為何而祭祀,以及如何透過各地經典神明造像的技藝,展現神明像的工藝追求。
    2.台灣的行業神明祭祀源遠流長,過去所謂「三百六十行,行行出狀元。」是基於只要努力就能出頭天的意思,但人的旦夕禍福有時候無法預測,對於未知的事情,「有燒香,有保庇」是普遍的心理需求,放到各行各業之中,也成為求得工作順利發展的期望,行業神明的重要性就不喻而明。本書繼《圖解台灣神明圖鑑》之後,針對貼近民生且耳熟能詳的行業守護神,介紹其特殊性與重要性,近距離鑑賞神明像工藝生成的過程與細節,除了讓讀者從歷史面認識神明來歷之外,並對神明造像工藝各面向能有深入淺出的了解。
    作者介紹
    謝奇峰
    1963年出生,府城五條港在地人,國立台南大學文學碩士。

    〔現任〕
    台南市導覽解說協會理事長
    台南市文化協會研究員
    淡南民俗文化研究會理事

    〔著作〕
    2004年,〈峰言峰語峰神榜〉府城文學獎/佳作
    2005年,《府城的古蹟/南台灣》合著
    2013年,《府城做十六歲介紹手冊》
    2013年,《臺南府城聯境組織研究》
    2014年,《七娘媽生.做十六歲》
    2015年,《圖解台灣神明圖鑑》(晨星)
    2015年,《臺南南勢街西羅殿》
    2016年,《臺南粧佛工藝研究》
    2016年,《百工巧手在臺南》合著
    2018年,《全臺西來庵》、《西佛國:府城傳承百年粧佛工藝》
    2019年,《西羅殿戊戌年慶成祈安建醮大典紀實》
    2021年,《西佛國:府城五代粧佛世家傳奇》
    2021年,《八吉境五帝廟文化資產》、《鄭子寮福安宮書文化資產及特色》
    2022年,《下林碧龍宮廟誌》
    目次
    [作者序]各行各業的守護神
    總說:百工百業守護神在民間
    府城百工圖
    圖解臺南體粧佛鑑賞面面觀

    【「士」農工商/百工信仰在民間】
    「士」農工商士大夫
    教育之神與考試之神
    文昌帝君
    文昌帝君的皮面工藝
    [皮面開金]
    魁星爺(福州派祖孫作品)
    陳信銘&唐國泰的魁星爺作品
    [陳信銘&唐國泰佛店]
    人樂軒
    興濟宮保生大帝
    臺灣府城隍廟及縣城隍廟與二十四司
    警界治安維護,神明保境安民
    警界神明
    結案有故事
    善化分局保安廣澤尊王
    新營分局黑面三媽
    朴子分局包青天
    中央警察大學福誠宮
    警專學校廣澤尊王祠
    臺南玉井分局國姓爺
    臺南消防隊的守護神——火德星君
    [府城寺廟小常識:火醮的由來]

    【士「農」工商/百工信仰在民間】
    藥材商與藥王
    藥材郊
    [藥王廟]
    神農大帝信仰系統
    傳說中的神農大帝
    全臺主祀神明神農大帝寺廟概觀
    [小北神農殿]
    神農氏造像
    安平木雕大師陳正雄
    神農大帝造像鑑賞
    天醫真人信仰系統
    天醫真人孫思邈
    [「藥郊金瑞安」藥王會]
    天醫真人造像鑑賞
    華陀仙師信仰系統
    華佗仙師
    臺南博仁堂
    保佑五穀豐收
    景美集應廟「尪公」
    清水祖師
    清水祖師神像特色
    臺北法主公廟
    臺北法主公神像的特色
    臺南法主公神像的特色

    【士農「工」商/百工信仰在民間】
    匠師祖師爺——魯班信仰考
    巧匠魯班公
    魯班廟源起
    [媽祖樓天后宮]
    與匠師同行的行業神明
    安南區巧聖宮巧聖先師
    荷葉仙師
    爐公仙師
    府城木雕匠師與技藝保存
    大木作匠師陳天平父子
    人間國寶:重要木雕鑿花保存者蔡德太
    [菁埔夫人几桌鑿花鑑賞]
    榫卯技藝大師王永源
    人間國寶:廟宇大木與結網傳統藝術保存者許漢珍
    人間國寶:重要傳統木雕藝術保存者陳啓村
    古錐師黃國錐
    晉億雕刻王瑞泓
    「茄苳入石柳」保存者陳南陽
    魯班信仰儀式面面觀
    動土先請魯班來動工
    退魯班——以永川大轎為例
    [臺南神轎之父王永川]
    木雕師拜魯班——以木雕職人黃宗憲為例
    鹿港魯班公宴巧聖先師祀典
    「看桌」大賞
    神轎的分類
    文轎
    [不同的大轎風格:茄苳入石柳文轎]
    武轎
    [茄苳入石柳武轎]
    筒子轎
    獻轎
    [獻轎流行二用]
    石柳供桌與神轎
    「茄苳入石柳」工藝源流
    [捐神桌叩謝第一名——張立興(號)小故事]
    [認識陳瑞寶]
    南廠保安宮石柳神轎
    [几桌工藝賞析]
    茄苳入石柳作品特色面面觀
    臺南茄苳入石流柳著名匠師
    府城還真堂林貞魁
    劉進文木雕工作室
    粧佛保存篇
    西佛國佛店
    神采佛像雕塑店
    唐興閣
    金銀細工與神明會
    府城金工業的發展
    金如意神明會
    金如意神明會神尊聖誕祭祀供品
    金如意神明會:女皇聖帝——女媧娘娘
    [有左右對應的神像設計]
    [佛萊國黃瑞祥]
    復興金如意神明會神像
    銀帽與粧佛
    府城的銀帽老店
    開基共善堂原鎮殿邢府千歲銀帽
    神明銀帽技術保存者郭春福
    南盛銀帽藝術工作室鄭敏榮
    第一屆臺灣工藝之家啟豐銀帽
    天冠銀帽工作室蘇啟松、蘇建安兄弟
    製香仙祖媽
    九天玄女娘娘
    九天玄女的形象
    [臺灣最早的線香鋪:曾振明香鋪]
    芳義和公約
    臺南和義堂香鋪仙祖媽爐會
    吳萬春香鋪
    製鞋業祖師爺
    孫臏祖師
    孫臏神像特色
    金紙業祖師爺
    蔡倫改良造紙技術
    出版印刷業祖師爺
    倉頡造字傳說

    【士農工「商」/百工信仰在民間】
    接地氣的福德正神
    財神爺土地公伯仔
    [土地公供品]
    土地公的造型特色
    財神信仰
    武財神趙公明神像特色
    [武財神趙公明]
    虎爺公
    媽祖與郊商航海貿易
    航海守護神媽祖
    [郊的種類]
    杉郊的故事
    臺南興南木材行
    鹿港興安宮
    艋舺啟天宮——料館媽祖廟
    [黃阿祿嫂]
    鹿港泉郊會館
    箃郊金長益湄洲四媽(郊行博物館)
    鹽水護庇宮箃郊三媽暨百年會香記
    大稻埕茶郊永和興(臺北市茶商業同業公會)

    【肉品業、屠宰業/玄天上帝信仰】
    臺南屠宰業信奉玄天上帝的由來
    下林豬灶的玄天上帝信仰
    屠宰業的「祖師爺」玄天上帝
    [臺北艋舺玄武宮沿革]
    玄天上帝真武信仰造像
    木雕玄天上帝外形特徵源流與時代特色
    圖解明代玄帝武神造型
    圖解清代玄帝閩工/漳浦卷書椅工藝
    粧佛工藝保存者唐興閣
    唐興閣作品鑑賞
    臺南名佛鑑賞

    【求子業/生子護嬰的祈求】
    生育的保護神
    授子神明系統
    註生娘娘
    順天聖母
    花公、花婆
    觀音送子
    張仙大帝
    [臺灣第一聖寢坐床求孕]
    護嬰之神
    兒童守護神太子爺
    齊天大聖
    [齊天大聖連德國人也拜]

    【神職、道士業/先民驅除病疫的解方】
    道士業的祖師爺
    道教門派起源
    張天師
    祖天師張陵神像特色
    道祖神像特色
    太乙真人
    太乙真人神像特色
    雷聲普化天尊
    神尊造型特徵
    王靈天君
    王靈天君神像特色
    律令大神
    律令大神神像特色
    民間除疫之神
    五福大帝
    代天巡狩出任務
    王爺信仰
    台南西港佳里系統王府行儀祖師爺
    五相王爵爺
    各姓祖佛
    石家祖先彥明公
    [石暘睢石家祖先神像]
    邱姓肅雍夫人
    郭姓祖佛:榴陽王三聖始祖

    【音樂戲曲界、武館業/梨園子弟祭祀的戲神】
    戲神與傳統戲曲行業
    戲神上身,熱鬧登場
    臺南宮廟之音樂社團
    西秦王爺
    [臺北市靈安社]
    彰化梨春園
    北港集雅軒
    [登錄為古物的北港集雅軒西秦王爺]
    田都元帥
    [神采佛店收藏泥塑古佛賞析]
    田都元帥老神像
    泉州體、福州體田都元帥的造型
    南廠保安宮田都元帥
    [臺南鶯藝歌劇團]
    不同造型的田都元帥鑑賞
    傳統藝師家的田都元帥
    孟府郎君與張仙大帝
    南聲社
    南聲社孟府郎君祭典程序
    不同的孟府郎君
    翼宿星君
    開山宮和樂社冀宿星君的由來
    [和樂社繡旗古物]
    華光大帝

    【其他行業別祖師爺/百業興旺平安的民間信仰】
    移民的鄉土守護神
    年輕族群喜歡的保安廣澤尊王信仰
    十三太保的由來
    十三太保的造型
    古董神像鑑賞
    [府城廣澤尊王信仰系統]
    本土神明代表
    開臺聖王鄭成功
    鄭成功信仰神像分析
    臺灣新興宗教母娘信仰
    母娘信仰源起
    王母娘娘信仰
    臺灣民間本土化風貌
    地母娘娘
    準提佛母(觀音菩薩)
    驪山老母
    理髮業的守護神
    孚佑帝君
    孚佑帝君形象
    呂洞賓是理髮業守護神
    打錫業的祖師爺青金祖師
    餐飲廚師業的守護神
    司命灶君
    圖解神明鑑賞
    命相業的守護神
    鬼谷子仙師與諸葛武侯
    殯葬業的守護神
    地藏王菩薩
    新北地藏王廟
    竹籐業的祖師爺
    唐代輔順將軍馬仁