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    翦商:殷周之變與華夏新生
    編/著者: 李碩
    出版社:麥田(城邦)
    出版日期:2023-07-06
    ISBN:9786263104464
    參考分類(CAT):
    參考分類(CIP): 中國文化史

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      | 內容簡介 |
    內容簡介
    直面中國歷史最黯黑的深處,復原商王朝活人獻祭的血腥場景

    一本震撼、具里程碑意義的非虛構歷史專著,

    重述華夏從殷商鬼神信仰到周朝禮樂文明的驚人轉折



    ★天才歷史學家李碩探索華夏文明起源的開篇鉅作,史料豐富、邏輯嚴密、想像超群,徹底顛覆你對中國上古史的認知!

    ★透過對各種出土墓葬、甲骨文的研究,分析《易經》、《詩經》、《尚書》的記載,復原了商朝用活人祭祀的歷史,提出了諸多大膽的假設,重新構建了夏、商、周的歷史。

    ★用考古成果讀懂玄奧文獻,重構武王伐紂的歷史認知,再現人祭與華夏早期文明從伴生到分離的偉大轉折。



    中國上古史這段記憶空白延續了近三千年,直到上世紀殷墟陸續被挖掘發現,

    大量人祭遺址及商王占卜獻祭的甲骨刻辭陸續出土,真實的商朝往事才終於浮現……



    * * *



    從新石器時代以來,中國華北地區形成了殺人獻祭的原始宗教。第一王朝夏朝(二里頭文化)沿襲了這種人祭文化,並在隨後的商朝登峰造極。



    周族僻處西部,本來沒有人祭傳統,但他們曾投靠商朝,為商朝捕獵用於獻祭的羌人。周文王因受到商紂王懷疑,曾被囚禁在羑里,最後,文王的長子伯邑考被紂王當成人牲獻祭。文王祕密學習了商人的易卦占算技術,日後發展出《易經》的卦、爻辭體系——記錄周文王親歷和刺探到商王朝的諸多事件、信息,並藉此占卜估算、謀劃他的「翦商」大業。



    武王滅商後,曾延續商人的人祭行為;武王死後,由周公輔政,徹底禁絕了人祭宗教,銷毀了有關商代人祭的文獻記錄,並製造出一套沒有人祭的理想化歷史敘事,以及基於「德」的世俗政治與道德體系,徹底走出神權統治。周公的這些舉措,開創了新的華夏文明。五百年後,孔子編輯儒家「六經」,系統整理周公的理論成果。周公和孔子塑造了儒家學派,其影響一直持續到現代。



    本書借助大量考古出土文物與材料及傳世文獻,梳理了上古人祭風俗產生、盛行和消亡的全部過程,以及人祭與華夏早期文明從伴生到分離的驚人轉折,再現了古人(周人)為終結商朝和人祭風俗付出的巨大努力,使我們對華夏文明的起源有了全新的認知。





    ★甲骨文中的「卯」字,就是把人或牲畜對半剖開,懸掛祭祀。

    ★《易經》其實是「隱晦」記載了周文王帶領周人俘獲羌人並進貢給商王朝的內容,以及他在殷都目睹的人祭場景。

    ★紂王誅殺周文王的長子伯邑考當成人牲用於獻祭,並且將伯邑考的肉分給參與祭典的諸人享用,其中也包括周文王本人。

    ★紂王兵敗自焚,其實是貢獻出自己做為一場最高級別的人牲獻祭,祈求神明滅掉叛逆的周人;周武王推翻商朝之後,也曾舉辦過大型的殺人獻祭儀式,一次性向天獻祭了兩百多名商朝貴族和官員。

    ★周公開創的禮樂制度與天命觀,指出王朝要獲得上天的庇佑,需要靠治民的德政,而非殺戮祭祀取悅鬼神,其實也是為了要抹滅周人曾為商朝助紂為虐的暗黑歷史。



    ▍權威推薦

    汪栢年|國立蘭陽女中歷史科教師

    胡川安|中央大學教授

    陳穎青(老貓)|資深出版人

    黃春木|臺北市立建國高級中學歷史教師

    蔣竹山|中央大學歷史所副教授



    「李碩在本書中所描述的,都是我這個在新石器時代至夏商周考古領域熬至「資深」的學者所耳熟能詳的,但他的視角和寫法卻又使我耳目一新:他賦予了我們熟視無睹的諸多場景以畫面感,他推出的若干結論你沒想過,但細想想還真是那麼回事兒。」

    ──許宏(考古學家、二里頭考古隊前隊長)



    「本書帶有界碑性質,作者攀爬到了該研究領域的頂端,還將是同類研究和寫作繞不過去的作品。同時,它還設立了一個出發點:凡對何謂中國、何為華夏有興趣的讀者,可以先從這本書開始你的探索。」

    ──劉蘇里,中國萬聖書園創辦人



    「一部好的歷史著作,不僅要數學家的邏輯,還要文學家的想像。《翦商》宏大處堂堂正正,細微處綿綿實實……詳述了為什麼『武王克商』不僅是一場簡單的政權更替,更是華夏文明里程碑式的革命。」

    ──楊斌,澳門大學歷史系教授,西冷印社社員



    「王國維之後,商周革命在中國歷史上的重要性已深入人心;而李碩則把這一重要性,形象生動地描畫了出來。」

    ──羅新,北京大學歷史系教授



    「《翦商》應該算是一本真正的天才之作,非常有想像力。」

    ──趙冬梅,北京大學歷史系教授,《大宋之變》作者

    作者介紹
    李碩
    清華大學歷史系碩士、博士,曾供職於新疆大學,現為自由學者,從事中國古代歷史、邊疆民族問題研究。著有《南北戰爭三百年》、《從大漠綠洲到玉石山谷》、《孔子大歷史》(繁中版由麥田出版)、《俄國征服中亞戰記》、《樓船鐵馬劉寄奴》(繁中版書名《天下憚服》,由麥田出版)等,在《中華文史論叢》、《學術月刊》等發表學術論文多篇。

    相關著作:《天下憚服:從布衣寄奴到南朝第一帝,劉裕鐵血征伐、啟幕南北朝》
    目次
    代序:我們陌生的形象
    附錄:上古人祭行為的分類
    第一章 新石器時代的社會升級
    第二章 大禹治水真相:稻與龍
    第三章 二里頭:青銅鑄造王權
    附錄:青銅祕史
    第四章 異族占領二里頭
    附錄:關於夏朝的記憶
    第五章 商族來源之謎
    第六章 早商:倉城奇觀
    第七章 人祭繁榮與宗教改革運動
    第八章 武德淪喪南土:盤龍城
    第九章 三千三百年前的軍營:台西
    附錄:北土食人部落
    第十章 殷都王室的人祭
    附錄一:人髖骨占卜
    附錄二:第一顆蒸鍋人頭
    附錄三:甲骨卜辭中的獻祭人數
    第十一章 商人的思維與國家
    第十二章 王后的社交圈
    第十三章 大學與王子
    第十四章 西土拉鋸戰:老牛坡
    第十五章 周族的起源史詩與考古
    附錄:華夏起源故事的來歷
    第十六章 成為商朝爪牙:去周原
    第十七章 周文王地窖裡的祕密
    第十八章 易經》裡的獵俘與獻俘
    第十九章 羑里牢獄記憶
    第二十章 翦商與《易經》的世界觀
    第二十一章 殷都民間的人祭
    第二十二章 紂王的東南戰爭
    第二十三章 姜太公與周方伯
    第二十四章 西土之人
    第二十五章 牧野鷹揚
    第二十六章 周公新時代
    第二十七章 諸神遠去之後
    附錄:孔子晚年編輯「六經」
    尾聲
    後記