1915年余清芳事件被殘酷鎮壓後，武裝抗日已轉為非武裝抗日的模式，然而，在日本人治理台灣超過三十年後的1930年，卻發生更壯烈的霧社事件，滄桑的血淚史背後，是非人道的屠殺鎮壓。霧社事件，呈顯的是非常複雜歷史詮釋的不同面向，「抗日」或「抗暴」的主軸外，其實還牽涉到「理蕃」或「和蕃」的政策、族群間的關係、部落設群間的關係，以及兩性關係等因素。作者研究的面向，則更為寬廣，努力讓部落庶民可以真實發聲外，更帶入族群政治、後殖民論述以及婦女的觀點，呈現出歷史的深刻面。

目．荅芭絲(Kumu Tapas) 曾任講師，目前在山區部落服務、台南神學院碩士

第1章　緒　論1. 研究機緣2. 研究動機3. 研究目的4. 文獻回顧5. 研究方法6. 研究計畫7. 內容簡介第2章　巴蘭部落為核心的歷史現場1. 部落的族群名稱與識別方式2. 部落的族群政治與族群關係3. 紅頭覷覦部落的過程與動機4. 日本警察統治下的部落社會第3章　巴蘭記憶再現歷史詮釋問題1. 殖民情境下歷史再現的觀點2. 歷史文本中之文化詮釋問題3. 歷史再現中部落菁英的立場4. 歷史再現中婦女記憶的主題5. 歷史再現台灣論風暴的話題第4章　挖掘記憶砌造歷史和解之路1. 外力介入下部落和解的元素2. 從忌諱日走向和解祭的舞台3. 賽德克部落內部整合的意象參考書目1. 第二手資料：期刊與論文、專書論著、紀念文、紀念刊、報紙、剪報附錄1　田野訪談的記錄表附錄2　賽德克部落合一的標記