為什麼台灣的高山會有神木？　　為什麼一株株的神木，是孩子對母親最深的思念？　　為什麼孩子對母親最深的思念，化成永不間斷的溪水？　　在森林裡原本是美好的春天，小鹿卻不幸失去了母親。其他的大鹿告訴小鹿：牠的母親被獵人打死了。但小鹿卻告訴自己，媽媽一定會回來的。　　春、夏、秋、冬，時間一天天的過去，小鹿發現自己頭上長出一對雄偉的大鹿角。愈來愈老的小鹿，不但長了鬍子，身上的毛也開始脫落。然而，母親卻始終沒有回來。面對著母親消逝的方向，小鹿止不住的淚水化做不間斷的湧泉，牠那對漂亮的犄角也化成神木，永遠等待著不會歸來的媽媽……。　　本書改編自台灣重量級文學前輩——鄭清文的同名作品〈鹿角神木〉。藉由失去母鹿的小鹿，訴說子女對母親的愛與思念，是不會因時間的流逝而改變。全書畫風用色鮮明構圖新穎，透露高度藝術性圖像，傳遞淡淡分離的憂傷。本書特色　　1.改編自國家文藝獎得主鄭清文的童話作品，內容簡潔生動，讓小朋友可以提早接觸屬於台灣的經典文學作品，並在成長後可進一步接觸原著，紮下良好的文字根基。　　2.繪者陳貴芳從事繪本創作多年，作品屢獲貓頭鷹圖書館、信誼、國語日報等繪本獎項的肯定，是位畫風細膩多變的創作者。鄭清文老師的經典童話作品，經由她的巧手與創意，有了獨特又精彩的全新詮釋。　　3.原著〈鹿角神木〉備受日本教授岡崎郁子推崇，並翻譯成日文出版，書名《阿里山神木》。

鄭清文　　作家，台北縣人，1932年出生於桃園，台大商學系畢業，任職銀行四十多年，1998年1月退休。　　作品有小說、童話，及文學、文化評論。1998年由「麥田」出版《鄭清文短篇小說全集》七卷，2000年至2009年在「玉山社」相繼出版「鄭清文童話」《燕心果》、《天燈．母親》、《採桃記》、《丘蟻一族》，評論集《小國家大文學》、《多情與嚴法》等，以及「鄭清文童話繪本」：《燕心果》、《火雞與孔雀的戰爭》、《十二支鉛筆》。　　作品被譯成日文、英文、德文、韓文等，曾獲「台灣文學獎」、「吳三連文學獎」、「時報文學獎推薦獎」、「金鼎獎」、「小太陽獎」等重要獎項；1999年由美國哥倫比亞大學出版的短篇小說集《三腳馬》英文版，獲得美國舊金山大學環太平洋中心所頒的「桐山環太平洋書卷獎」（現改為「桐山獎」）。　　2005年獲得第九屆國家文藝獎。改寫者簡介林婉玉　　大學畢業，結婚剛過二十五年、有一兒一女的中年人　　喜歡看電影、看書、旅行、跟好朋友聊天或是獨處；可是也不喜歡花太多時間在看電影、看書、旅行、跟好朋友聊天或是獨處上　　近幾年嘗試寫舞台劇本及演出，並且樂在其中。繪圖者簡介陳貴芳　　從事創作前是平面設計師，喜歡畫畫，喜歡旅行，喜歡新奇的事物。目前出版了《蘿拉的藏寶圖》、《森林的元宵節》、《小揚的魔法作文課》、《追夢，我的世界宇宙大（下）》、《我們都是六號》，以及「鄭清文童話繪本」：《燕心果》、《火雞與孔雀的戰爭》、《十二支鉛筆》等作品。

〈原著者的話〉∕鄭清文　　大約在五十六年前，我去過石門，也就是以後的石門水庫。從上面看下去，一條溪水從兩座石岩大山間穿過，悠悠向下流。我也到靠近水面的地方，看桃園大圳的進水口。　　「這裡要建造水庫」，有人說。「真的嗎？」我看兩座山，和那個寬大的峽口。過了幾年，水庫真的建造完成了，我的感嘆是，「人定勝天」。這也是人類的自負吧。　　後來，我看到一些資料，因為泥沙淤積，有些水庫甚至整個填滿，變成瀑布了。我寫〈松鼠的尾巴〉，是從另一個角度，提出對「人定勝天」的看法。　　人做事，會對結果有期待，兒童的期待就更急切。養雞期待能早點生卵，就不停的給飼料，種花期待早點開花結果，所以就不停的施肥。〈飛傘〉是從兒童的角度描述這種心理。　　〈鹿角神木〉，可能是我的童話中受關注最多的作品。日本岡崎郁子教授讀了很感動，把它翻譯成日文在日本出版，要讓日本人能讀到它。〈鹿角神木〉是這本童話集《燕心果》的一篇，日譯本就用它作書名，《阿里山的神木》。　　美國加州大學聖塔芭芭拉分校杜國清教授編《台灣童話選集》的英譯本，也用〈鹿角神木〉的插圖作封面。我知道很多人對這篇作品情有獨鍾。　　這三篇童話都已經是三十年前左右的作品了。環保受到普遍重視，是很後面的事了。　　玉山社精心策劃，林婉玉女士精簡的文字，陳貴芳女士精緻的畫，使我的童話能變成精美的繪本，獻給許多讀者。我衷心感謝她們。