日常生活中充斥著各種消費活動，無論在工作期間或回家之後，無論是與家人或朋友，這些消費如何進行？存在哪些消費慣性？是否在特定時間和地點進行特定消費？工作中與在家消費是否不同？是否慣性地或忠誠地使用特定產品？這些產品具有何種特殊意義？他們又挑起了何種特殊的記憶和感覺？孤獨、狂歡、或是無意識的消費輪迴？　　　　總體而言，消費研究（consumption studies）的議題非常廣泛，研究主體和客體跨涉非常多元複雜的領域。例如，行銷人員可以用來研究各種產品和服務的行銷策略；政治人物可以用來操弄政治口號和選戰策略；非營利組織可以藉此宣傳理念和爭取資源；政府和立法部門可以充分掌握民意和協助政策成形。同前說明，消費研究可以包括各種產品、服務、理念和體驗，研究過程必須和心理學、社會學、經濟學、人類學等學術整合。因此，本書將從不同的角度深入討論。　　◎愈是記不得，愈是忘不掉　　人們為何消費特定的產品、服務、品牌和體驗？　　◎感性是理性的計算　　原來購物是一場遊戲　　◎欲望是期待和幻滅的輪迴　　消費像是一種浪漫的儀式，一種追求歡愉的欲望：想望本身，而非擁有。本書特色　　消費已經成為一種意識型態，一種深刻的無意識狀態。　　意識型態透過召喚讓人回首並且成為主體。　　意識型態創造一個主體，使主體受制於意識型態的物質實踐。　　行銷和廣告策略創造一個主體，消費者被召來製造意義、購買和消費。　　本書擁抱消費屬性可能包括，操弄和溝通，外在和內化，主體和客體，召喚和被喚。　　質言之，本書旨在揭示不同學域的不同觀點，包括社會學、經濟學、心理學、人類學，　　透過經濟邏輯為基底，鑲飾文化研究的外形。　　特別是將衝向後現代與經濟脫勾的文化研究，透過本書重新加以聯結。

梁國新 經濟部次長　　林曼麗 前國立故宮博物院院長　　黃海鳴 國立台北教育大學文化產業學系所主任兼所長　　本書闡述文化消費產業發展趨勢，充分整合理論縱深與實務應用，可為我產官學界良好的借鏡。－梁國新 經濟部 次長　　作者像是文化領域的經濟臥底，公開揭示將文化帶向經濟。－林曼麗 前國立故宮博物院院長、國立台北教育大學藝術與造型設計學系所教授　　本書把衝向後現代的文化研究重新與經濟連結。－黃海鳴 國立台北教育大學文化創意產業經營學系主任兼所長

第一篇 文化脈絡　第一章 消費生產了生產 　　消費的魔性　　消費的輪迴　　跨領域路徑　　結論　第二章 文化意識是深刻的無意識 　　文化：魔鬼藏在細節　　文化的藍圖　　神話、象徵、儀式、意識　　全球化和混合化　　結論　第三章 消費是一個翻譯過程 　　符號化的溝通　　從功能到感動　　意涵的轉化　　意涵的延展　　結論第二篇 消費心理　第四章 愈是記不得，愈是忘不掉 　　動機：內在的魔性　　古典動機理論　　獨立和互依　　趨近和避免　　涉入的連續帶　　結論　第五章 隱形和盲眼　　感覺的世界　　神祕的認知　　結論　第六章 記憶是用來拯救現實　　經驗：技術和挑戰　　學習：行為和認知　　記憶：催化和失靈　　結論　第七章 我甚至和我自己都沒有共通點　　人格：差異性和持久性　　自我七十二變　　朝向後現代崩潰　　結論第三篇 社會脈絡　第八章 身分是分身　　階級是認同和疏離　　其他社會結構區隔　　結論　第九章 群體是同化和異化的過程　　群體和組織　　家庭和家戶　　結論　第十章 階級是無法忍受流行美學　　同掛∕不同掛　　社會影響途徑　　參考群體　　結論第四篇 消費行為　第十一章　態度是情感豐富的若無其事　　態度是用來宣告　　消費是系列的判斷　　結論　第十二章　感性是理性的計算　　獲得的連續帶　　購物是一場遊戲　　古老的以物易物　　難以言說的禮物　　結論　第十三章　流行出於模仿和差異　　連續∕不連續　　擴散：時空的延展　　採用：個人的二擇一　　結論　第十四章　欲望是期待和幻滅的輪迴　　滿意：從內在到外在　　不一致∕不公平　　從滿足到矛盾　　結論　第十五章　處置宣告新的姿態　　瘟疫和神殿　　處置作為一種分離　　木乃伊上太空　　有星號、沒星號、有星號　　慢活的囚犯困境　　結論索引