《臺灣藤壺誌II 圍胸總目(塔藤壺科)[精裝]》
　　散播於各地的公共藝術，藉由美學的語言，成為講述地方的方式，其創作的意涵，也標示出另一種旅行的意義。地方，之所以成為「地方」，並不僅在於地理意義，或經緯數字所標示出的定點；文化地理學者定義它為人類在主觀和情感依附上的意義空間；文學家們則關注於鄉土、鄉人與鄉情；耆老講述的地方與產業文化，鋪陳出不同面向的「移民」史，而再現出一段段地方情事。這塊土地發生過太多圍繞著歷史、政治的開發與遷徙行為，在興盛∕衰微、定著∕離散的演繹中，體現出多元多樣的人文特質；不同世代的人們，不斷透過各種身體實踐過程，詮釋出關於「故鄉」的多層次價值，而賦予土地更豐富的存在意義。因此，在這裡所談論的「旅程」，既是一種行為上的身體經驗，也意喻著一種關於文化經營的「思路」，由移民到住民的觀點，寫真出一片片美麗的庶民風景，讓人們在文化的價值辯證中，重新看見了這塊既熟悉又陌生的土地。
　　在這段島嶼行旅中，以農、漁為業的花東地區，長期面對著教育資源匱乏問題，如何藉由社區經營的過程，去思考著孩子們的未來，與賦予文化記憶的保存意義；早年因礦（鑛）業而興盛一時的東北部鄉鎮，隨著時代演繹，重新在熱絡的觀光產業中蛻變，又如何激發著聚落的人們不斷省思著現在與未來；當人口老年化與外移的普遍性問題，反映在雲嘉地區的農村聚落中，怎樣透過庶民美學，來創造多樣性的農村再生思維，擴張出在地文化的營造能量，並帶領著老農們，在平淡的日子中活絡出另一種生命色彩。這些發生於各處聚落的生活情事，並不僅於彰顯出個別的地方性格，故事與故事之間，亦非各自獨立，在同質與異質中，彼此間均存在著微妙的聯結關係、意涵著人與土地的情感溫度，而鋪陳出縱向的思路主軸。在橫向的思考上，農業、礦（鑛）業、化工業、傳統產業及觀光等種種產業面向，聯結著每段村落故事，來探索聚落的形成特質，進而激化出多元思維的故鄉意識；同樣具有歷史意義的老屋，透過不同的經營思維，不僅活化出文化保存的實質性，也重新締造出聚落文化特色；藉由每個被經營出的「亮點」，更標示出生活在這塊土地的意義。
　　本書以台東與台南兩都市區域分居首尾；依序由花東平原、東北部鄉鎮再至雲嘉地區的「行旅」路徑，來真實呈現關於「島嶼」的樣貌，也嘗試著以劇本的型態，展演出精彩的生活戲碼；亦接續著以公共藝術分享地方故事的《公共藝術．故事漫遊》、取材於村落美學來推廣地方人文的《島嶼行旅－庄內ㄟ美術館》等系列之「島嶼行旅」紀錄，再度匯集更多文化經營的智慧，以《島嶼行旅－跟著公共藝術．旅行》，來勾勒出台灣城鄉之美。每一段人文記錄，均是許多地方人們共同努力多年的成果，相對於當代的名人與品牌價值的短暫性，這些存在於各地城鄉中的人與事，更彰顯出在地文化經營的永續觀，與表徵出台灣這個島國的文化性格。