本書選收了討論文化和思想問題的一部分文字。這些文字先後都曾發表在台北和香港的刊上，特別是《中國時報》、《聯合報》、《當代》和《明報月刊》。本書定名為《文化評論與中國情懷》；這一點也許應該略加說明。一九八五年六月董橋先生為所謂「中國情懷」其實便是一種中國文化的情結。此情古人早已有之。李陵答蘇武書所謂「遠託異國，昔人所悲；望風懷想，能不依依。」便已道出此中癥結。李書雖偽，其情則絕不能偽。像我這樣早年受中國文化陶冶的人，是不可能完全忘情於中國的。但是這祇是文化上不能忘情，卻與現實政治之間並無必然的關係。中雖間有關涉政治的部分，然而其基本立場仍是文化的。文化包涵了政治，同時也超越現實政治，這是本書的一個中心論點。　　《文化評論與中國情懷》是一九八八年集結刊行的，至今已有二十三年了。這次重新排版，檢出了五篇文章附在本書之末。我的「中國情壞」其實只是一種「文化情結」。無論稱它作「中國情壞」還是「文化情節」，總之它已和我個人的精神生命或價值系統化為一體。我這樣說，不含有一絲一毫的妄念，企圖把我個人的「中國情懷」和「中國文化」等同起來。恰恰相反，我的「中國情懷」雖取自中國文化，但僅僅是其中一點一滴而已。莊子「偃鼠飲河，不過滿腹」一語在此適可借用。中國文化如大河，我個人則像偃鼠一樣，所飲者止於滿腹。不過既已入我腹中，則此一點一滴之水必隨我而移動，不復受地域的限制，故我之所在亦即此情懷之所在。──余英時

作者簡介余英時　　原籍中國安徽潛山，1930生於中國天津市，燕京大學歷史系肄業。1950年入讀香港新亞書院，師從國學大師錢穆。1952年，成為香港新亞書院第一屆畢業生。1955年，被推薦入美國哈佛大學，師從楊聯陞，取得美國哈佛大學歷史學哲學博士學位。學貫中西，著作等身，以中國思想史，文化史馳名國際漢學界。經歷　　● 美國普林斯頓大學榮譽講座教授 (2001.7- )　　● 美國密西根大學助教（1962-66）　　● 美國哈佛大學副教授（1966-69）　　● 美國哈佛大學正教授（1969-77）　　● 香港新亞學院校長兼中文大學副校長（1973-75）　　● 美國耶魯大學歷史講座教授（1977-87）　　● 美國普林斯頓大學校聘講座教授（1987-2001）　　● 美國康乃爾大學第一任胡適講座訪問教授(1991-1992)曾獲得之學術榮譽：　　● 中央研究院院士 　　● 榮譽博士學位：香港中文大學 (1977)、美國明德學院榮譽文學博士 (1984)、香港大學(1992)、日本關西大學(2007)、國立清華大學(2008)、國立交通大學（2010）　　●行政院文化獎（1991）　　●Member of American Philosophical Society（2004）　　●John W. Kluge Prize美國國會圖書館（2006）　　●國立中央大學余紀忠講座（2008）主要著作（專書）　　●Trade and Expansion in Han China:A Study in the structure of Sino-Barbarian Economic Relations.　　●BerKeley and Los Angeles:university of California Press,1967　　● 《方以智晚節考》，香港：新亞研究所，1972；台北：允晨文化公司增訂擴大版，1986：北京：三聯書店，2004。　　● 《歷史與思想》，台北：聯經出版事業公司，1976。　　● 《論戴震與章學誠：清代中期學術思想史研究》，香港：龍門書店，1976台北：東大圖書公司增訂擴大版，1996；北京：三聯書店，2004。　　● 《紅樓夢的兩個世界》，台北：聯經出版事業公司，1978；上海社會科學教育出版社，2002。　　● 《中國近世宗教倫理與商人精神》，台北：聯經出版事業公司，1987；森紀子日譯本，東京：平凡社，1991；鄭仁在韓譯本，大韓教科書株式會社，1993。　　● 《士與中國文化》，上海：上海人民出版社，1987；擴大新版。，2003　　● 《朱熹的歷史世界－宋代士大夫政治文化的研究》，台北：允晨文化實業股份有限公司，2003；北京：三聯書店，2004。　　●《余英時文集》沈志佳編，1-10集，桂林：廣西師範大學出版社，2004-2006　　●《余英時英文論著漢譯集》何俊編，1-5冊，上海：古籍出版社，2005：台北：聯經出版事業公司，2008