一如傅柯所強調，烏托邦跟異托邦不只是「不一樣」，而是特別在這一點形成對比：烏托邦是想像的果實，它沒有真正的、可抵達的地點；相反地，異托邦真實存在，它是一個能被命名、被造訪、被居住其中的空間或是地點。（布洛薩）

布洛薩在本書中追尋異托邦而開啟的批判旅程，確實有著鮮明立場，具現於：芒通墓園；盧梭《孤獨漫步者的遐想》在被逐離人類共同體後，萌生的「與自我的共同體」（落腳於聖皮耶島）；二戰太平洋戰役電影中以敘事想像力創造的小島異托邦；針對臺灣（又一座島嶼）宜居性災難的反思，以及串接異托邦、共同體和生命之所在的可能出路。（王志弘）

作者
阿蘭.布洛薩（Alain Brossat）
巴黎第八大學哲學系榮譽教授。現為國立成功大學「玉山學者」客座教授。主要研究當代法國哲學思想，並以重新思考民主深入移民、庶民與社會底層主體性議題，同時著力於文化與智識解殖研究，從傅柯哲學出發探索異托邦的諸多可能性，特別在旅居台灣多年後，發展出關於島嶼的異托邦思考。中譯著作有：《傅柯：危險哲學家》（2013）、《錯開的交會：傅柯與中國》（2019）、《遭撞翻的哲學家： 哲學評論集》（2021）、《抵抗的人民．不屈的電影：布洛薩的電影、哲學、政治札記》（2022）。

審校
羅惠珍
巴黎第八大學哲學與場域研究所碩士，旅法作家。著作有《築夢洛維尼》（2001）、《巴黎不出售》（2015）、《哲學的力量》（2016）， 譯作有《傅柯：危險哲學家》（2013）、《鹽淚：巴特羅醫生眼裡的難民血淚》（2018）。

譯者
湯明潔
法國巴黎第一大學（先賢祠—索邦大學）哲學與認知論專業博士。現為中國社會科學院哲學研究所現代外國哲學研究室副研究員、中國社會科學院大學哲學院副教授，主要研究領域為法國哲學、思想體系史、政治存在論以及主體、話語和超話語等。在《哲學研究》、《哲學動態》等學術期刊發表論文、譯文多篇；在法國出版專著L’usage de la subjectivité. Foucault, une archéologie de la relation；已出版譯著《符號帝國》、《風暴中的哲學家》、《論拉辛》等書。

陳韋勳
國立中正大學傳播學士，國立陽明交通大學社會與文化研究所碩士。研究興趣是我們怎麼／如何／為什麼受治理？

王紹中
人生無處不翻譯。從字面上到字面下，從語言到非語言，從有形到無形……翻譯可說是人類生命的天職。國立臺灣大學社會學研所畢業，「臺灣法語譯者協會——法國巴黎銀行翻譯獎」2019年非文學類首獎，相關譯作有皮亞傑《結構主義》（2018）、德勒茲《尼采》（2018）、傅柯《臨床的誕生》（合譯，2019）、塞荷《劇變的新時代》（2020）、卡胡埃《全球化的世界地圖》（2020）、傅柯《監視與懲罰》（2020）、德勒茲《尼采與哲學》（2021）。

序╱（複數）空間的政治　王志弘
傅柯之異托邦概念與問題　湯明潔.譯
芒通墓園裡的異托邦　陳韋勳.譯
共同體與異托邦　王紹中.譯
一座島嶼……（一個遺世獨立的世界）　陳韋勳.譯
異托邦、共同體、生命之所在　王紹中.譯