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    對一種現代戲劇的追求
    編/著者: 高行健
    出版日期:2023-11-30
    ISBN:9789865624972
    參考分類(CAT):教育學習
    參考分類(CIP): 戲劇總論

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      | 內容簡介 |
    內容簡介
    本書收錄高行健於1982到1987年間的戲劇相關論述,可說是高行健1987年以前中國時期的戲劇創作與實踐經驗總結,是了解高行健早期戲劇創作、研究其畢生藝文成就的必讀之作。本書闡述他所追求的現代戲劇理念,包含他早期劇作的構思與演出實踐論述,也收錄他與朋友關於戲劇的深入長談。在書中可見到高行健對「多聲部戲劇」、「史詩劇」、「為演員表演的戲劇」的闡述,亦能看到日後「全能戲劇」、「全能演員」、「三重性」及「中性演員」等戲劇理念的雛型。在三十五年後於國立臺灣師範大學發行新版,期待能讓讀者從高行健站在諾貝爾文學獎之巔的視角,回顧其一路走來的戲劇實踐歷程,正如他自己所言:「這些論述不僅沒有過時,而且對現今的戲劇創作仍然能提供參照。」
    作者介紹
    高行健,國際著名的全方位藝術家,集小說家、戲劇家、詩人、戲劇和電影導演、畫家和理論家於一身。2000年獲諾貝爾文學獎得主,為首位獲此殊榮的華人作家。他的小說和戲劇關注人類的生存困境,瑞典學院在諾貝爾獎授獎詞中以「普世的價值、刻骨銘心的洞察力和語言的豐富機智,為中文小說藝術與戲劇開闢嶄新道路」加以表彰。他的長篇小說《靈山》和《一個人的聖經》轟動國際文壇,被評為二十世紀末中國文學的里程碑;戲劇作品自1980年代便受到歐洲劇壇的關注,《絕對信號》、《車站》、《野人》、《彼岸》等十八部劇作,在歐、亞、美洲和澳洲等地上演不輟。他的水墨畫作獨具一格,在歐亞和北美舉辦了八十多次展覽,出版畫冊三十餘本。

    他獲頒各大國際性藝文成就獎項,除諾貝爾文學獎,還獲法國藝術與文學騎士勛章、義大利費羅尼亞文學獎、法國榮譽騎士勛章、美國終身成就學院金盤獎、美國紐約公共圖書館雄獅獎、義大利米蘭藝術節特別致敬獎、盧森堡歐洲貢獻金獎、法國文藝復興金質獎章、義大利奧斯蒂亞文化協會羅馬獎、法國榮譽軍團司令勳章。
    新版自序(節錄)
    這是我在中國出版的最後一本書,書都印刷出來了卻不得發行。其時,我應邀出訪,向我任職編劇的北京人民藝術劇院請了一年的創作假,人已在巴黎。我請北京人藝的朋友替我向出版社要幾本樣書,就這樣我終於得到了一本,保留至今。之後,想看到這書的朋友們,我便複印給他們。如今,國立臺灣師範大學的林淑真教授希望臺師大的出版社能重新出版,我於是又細讀了一遍,居然沒有改動。這也說明,我四十年前寫的有關戲劇創作的這些論述不僅沒有過時,而且對現今的戲劇創作仍然能提供參照,值得再版。
    這三十多年來,我的劇作在世界各地頻頻上演,將近一百三十個製作。我自己就導演了我的九齣戲,還有一部大型的歌劇,以及三部電影詩。我這些劇作能在世界各地上演,多少也說明我對戲劇創作的這番構想是可行的,也能在舞臺上實現。

    ---------------
    自序(1987)
    創作對我來說,較之論述要有趣得多。我有時候也發表一些意見,也都只是為了我自己的創作開路。
    我曾經寫過一些被認為不像或者不是小說的小說,很難得以發表。偶爾採用一篇,還往往被改得面目全非。我便生出念頭,寫了那本《現代小說技巧初探》,無非說明小說可以有多種多樣的寫法。同時,為了給我那些認為不像戲或不是戲的戲開道,於是也就著手寫一本《現代戲劇手段初探》,在《隨筆》上連載。後來,因為一個偶然的緣故,便擱置下來。一些關心戲劇的朋友們總問起我這本書何時能寫完。但一經擱置,我也沒有興致再按原來的格局將它完成。
    自1981年以來,我發表了大小九個劇本,在國內上演了其中的三個。國內國外,我又參加了不少討論戲劇的會議,也還有不少朋友索稿,總要我對自己的戲劇創作做點說明。在做這些說明的時候,我倒也愉快。因為,談自己的創作比論述別人來得方便,想說什麼就說什麼,想怎麼說就怎麼說,不想說的又盡可以不說。但做這種說明的時候,畢竟有時間、版面和場合的限制,總不充分。於是,便有篇末的《京華夜談》。我的一位老朋友要做我的戲劇研究,我便同他爽性一連談了兩個通宵,對我自己的戲劇試驗做了個較為透徹的說明。
    話劇這種戲劇樣式本來自西方。西方的戲劇家們現今又在研究東方的傳統戲劇,以求革新。我想,我在探索現時代的戲劇的時候,與其追蹤西方人在現代戲劇上的追求,倒不如從我們東方傳統的戲劇觀念出發,反倒更見成效。人們對我的這些戲劇試驗貼上了種種標籤,諸如現代派,荒誕派,先鋒派,後現代主義;力圖把我塞進西方現代戲劇已有的一些規範之中。因此,我對我的這些戲劇試驗作一番說明也有必要。西方東方的戲劇家們都在找尋現時代戲劇的出路,而我也在找。作家們在稿紙上爬格子的時候,尚生出許多遐想,在舞臺上和劇場裡這樣廣大的天地中做戲能不遐想嗎?為這種遐想服務的戲劇理論又怎麼能只純屬思辨呢?可行與否也還要回到舞臺上和劇場裡來。我以為這應該是戲劇理論的一個品格。我希望我這本小冊子具有這種品格。
    目次
    目次
    新版自序
    自序 (1987)

    現代戲劇手段初探之一:現代戲劇手段
    現代戲劇手段初探之二:劇場性
    現代戲劇手段初探之三:戲劇性
    現代戲劇手段初探之四:動作與過程
    現代戲劇手段初探之五:時間與空間
    現代戲劇手段初探之六:假定性

    我的戲劇觀
    我與布萊希特
    答《青年藝術家》記者問
    要什麼樣的戲劇
    戲曲不要改革與要改革
    評《邁向質樸戲劇》
    對一種現代戲劇的追求

    對《絕對信號》演出的幾點建議
    談《絕對信號》的藝術構思(1982年4月初的一次談話)
    再談《絕對信號》的藝術構思(1982年5月4日的一次談話)
    對《車站》演出的幾點建議
    談多聲部戲劇試驗
    《車站》義文譯本序
    對現代折子戲演出的幾點建議
    對《野人》演出的說明與建議
    《野人》和我
    就《野人》答英國友人
    《彼岸》演出的說明與建議
    對《冥城》演出的說明


    京華夜談