錢鍾書，號槐聚，被譽為「很可能是二十世紀中國最博學之人」本書以優雅之筆析論錢鍾書先生其人其學，全書渾然一體是剖讀一代學人內心世界與學術世界的成功之作錢鍾書生前視本書作者為忘年交，頗多往還，因而作者在〈弁言〉與〈導論〉中交織了感性與理性，引發全書之先聲。主文分為內、外兩篇，內篇六章論述「錢鍾書的自我」，文中參考當代心理學理論，闡釋錢氏之自我意識、自我認同、憂患意識、自我剖析、以及內心的價值觀。錢氏一生只做自己愛做之事，勤奮讀書、作筆記，將榮辱皆置之度外，可堪為「不為物喜、不為物憂」的典範。外篇四章分論「錢氏學術境界」，或稱之為「微世界」。錢氏幼承家學，了然自家學術源流，少年時代起即已接觸到西學，精通英、法、德、義等外語，故能馳騁中西學林，橫跨文、史、哲三大領域。他雖深受黑格爾唯心論的影響，但不迷信任何西方體系，也深知貌似嚴謹的體系鮮能持久。錢氏以新方法重新解讀古籍、關心前人所忽略的人文議題，為學術園地開拓了新的視野。在其「微世界」裡，「思想」的比重極高，尤其是抽象思維，故有「高著眼，遠放步」的學問取向，以「思想」、「觀念」與「感覺」作為文章之要旨。本書作者以史家筆法，使錢氏其人、其學相互結合；雖分為二篇，實相互呼應，渾然一體，絕無割裂之跡，評者有謂：「三十年來論述錢氏之專書，當不下百種，而此書老辣特出，當冠冕儕輩」，實為公允之論。