首度從達悟族的視角，對映主流大歷史。
向外來者借貸文字，還原「沒有文字的民族」的創世傳說，
歷時四年，夏曼‧藍波安說：「這是我創作以來，最困難的一次！」

外邦人帶來的災難，遠遠勝過巫婆的詛咒，與天上烏雲降下的雨水、海平線隆起的奔騰駭浪。
回到達悟族創世傳說與黑翅飛魚神話的起點，尋回「沒有文字的民族」的話語權。

天神創造了人之島，在仙女神的協助下，島嶼上的生命得以延續。仙女神給予杜馬右比其他孩童更高的智慧，讓他從部落耆老們的口述中，把飛魚神話完整的記憶下來，好讓達悟民族有中心思想，不被其他強悍的外島民族同化。杜馬右漸漸成了部落裡的「說書人」、意見領袖，在他為人父以前，其盛名已經傳播到小島上的多個部落。

然而西方列強正逐漸解構世界上任何一座孤島，人之島已被看見。鐵鳥、鐵殼船的到來打破了達悟人與世無爭的和平，衝擊了海洋民族的宇宙觀。殖民者以槍和筆，使島嶼住民不得不屈從。「口述」敵不過「文字」，有文字的侵略者書寫、竄改、奴役沒有文字的民族，並視其為野蠻人，達悟族如同被先進的流刺網圍繞禁錮，再也找不到游向那自由大海的出口。

我們原是住在不同的星球：來自日本的殖民者、開著轟炸戰機的美國人、加拿大和瑞士的傳教士、因戰爭敗走至此的漢人、以及被壓抑在「中華民國」國號下的維吾爾人，各自相異的史觀，因為不同的理由匯聚於此，也改變了島嶼的命運。

好評推薦

「深刻寫出台灣原住民族在異族文化殖民下的傷痕，也同時洋溢著迎向浩瀚海洋的達悟精神。」──向陽（詩人）

「這部小說，顛覆了我們文字邏輯的思維，讓我們看見被文字歷史隱匿的角落，也重新審視文明與野蠻那並不穩固的疆界和指涉。」──蔡佩含（國立政治大學台灣文學研究所博士）

本書特色

◎首度從達悟族的視角，對映主流大歷史。
◎家族代代相傳口述的故事，以第一手資料所書寫的達悟族歷史小說。
◎作品內含大量達悟族史料，為市面少見。
◎運用達悟語、日語、華語揉雜書寫，既是復興母語，也是對殖民者的回擊。
◎站在弱勢民族的視角，為原住民還原當年無法為自己道出的真相。

夏曼．藍波安

1957年生，蘭嶼達悟族人，國立清華大學人類學研究所碩士、淡江大學法文系畢業。集文學作家、人類學者於一身，以寫作為職志，現為專職作家，島嶼民族科學工作坊的負責人。1980年代末返回故鄉蘭嶼，重新融入原生文化，親自參與族人造船、捕飛魚等傳統技藝活動，並以獨特、詩意的文字報導紀錄達悟文化。2017年獲得第40屆吳三連文學獎，2018年獲《鹽分地帶文學雙月刊》評選為台灣當代十大散文家。2019年《大海之眼》獲台灣文學金典獎，及金鼎獎優良出版品推薦。

著作獲獎紀錄：
1992年《八代灣的神話》獲中研院史語所母語創作獎
1999年《黑色的翅膀》獲吳濁流文學獎、中央日報年度十大本土好書
1997年《冷海情深》獲聯合報讀書人年度十大好書
2002年《海浪的記憶》獲時報文學獎推薦獎
2006年〈漁夫的誕生〉獲九歌年度小說獎、吳魯芹散文獎
2010年《老海人》獲金鼎獎
2012年《天空的眼睛》獲中時開卷好書獎
2014年《大海浮夢》入圍2015年聯合報文學大獎，2018年獲得日本鉄犬異托邦文學賞。

著作被翻譯成多國語文，《冷海情深》譯為韓文、日文；《天空的眼睛》譯為捷克文、日文；《大海浮夢》譯為日文；《大海之眼》譯為法文；《海浪的記憶》譯為法文；《黑色翅膀》譯為俄文；《八代灣的神話》譯為義大利文；《老海人》譯為馬來文。

【推薦序】重建一個抵殖民的「星球」──向陽
【導讀】文字在星球的邊際相遇──蔡佩含

第一章　初名
第二章　紅色皮膚的嬰孩
第三章　異邦來的人
第四章　旗正飄飄
第五章　颱風引進的災難
第六章　誰占領了我們的島嶼
第七章　誰拆了我的家
第八章　二戰中的邊陲島嶼
第九章　二戰之後的春風
第十章　新世界的歷史縫隙
第十一章　沒有信箱的男人
第十二章　槍決

【後記】沒有信箱的民族