在笑話裡，總是有種種不同典型的人物登場。譬如喋喋不休的老婆、什麼東西都不對頭的悲觀主義者、喜歡鬥嘴且錢包扣得緊緊的吝嗇鬼……可說是應有盡有。換句話說，他們也正是誇張人類特性之後的產物。在往昔，笑話裡出場的人物種類比較少，性格也比較單純，不過到了這些年來，卻變得相當複雜。民眾的生活一旦產生變化，笑話的登場人物也會跟著變化。中古世紀時，農業生產是生活的主要基礎，所以動物的擬人化很流行。例如伊索寓言或中世紀的寓言裡，就出現了狡猾的狐狸、勤勉的螞蟻以及貪心的狼等等。不過，在產業革命以後，隨著民眾的生活場地遷移到都市，動物的擬人化也失去了力量，到了今日，也只在象徵的標誌上面留下一些痕跡而已……笑話登場人物，大都基於民眾的真實生活而誕生，是故能夠很有力的反映當時的社會百態以及文化。金錢是大家最熟悉的東西。不過，「它」至今仍有「妾身不明」之處。因為金錢是很「抽象」的東西之故。例—『仟元』紙鈔跟『拾元』硬幣是很具體的東西，但是，當有人問我—仟元與拾元是何物時？我們往往會為之語塞。金錢固然是人人必要的東西，但是這種「必要」的含義，跟衣食方面的「必要」，卻不見得相同。又—遇到山難快要餓死的登山家，他口袋裡的一千元紙鈔等於沒有價值的廢紙。而對肚餓的小貝比來說，價值十萬元一枚的金幣，也絕對比不上一瓶牛奶。金錢的抽象性，有時也可以說成幻想性。金錢是一種幻想，這也是金錢的「魔性」所在。對平凡的庶民來說，手中握著大量金錢，將給予他們一種充實，什麼都能夠做到的「錯覺」。他們相信，只要擁有億萬之富就可以「為所欲為」！金錢的魔性，往往會把潛伏於人性中的「貪欲與吝嗇」引導出來。我們時常嚷著沒錢而煩惱，縱然一朝變成富翁，還是擺脫不了苦勞。環繞著金錢的悲喜劇，自古至今，不斷的在被重複著。我們不必搬出莎士比亞，只要環顧一下四周，就不難找到笑話材料的男女。