《詩經》是中華民族重要的文化元典，又是上古時代詩歌藝術的一座高峰。想了解中國文學，就不能不讀《詩經》。　　一部最古老的詩歌總集，蘊含著大量的詩詞美學及中國文化，但如何能透徹的了解每一首詩歌所隱藏的歡樂與哀愁？

作者簡介林祥征　　1938年生，福建省東山縣人，1957年9月在山東大學中文系學習，1962年進山東大學先秦文學研究班，1964年因病退學分到泰安師專（現改為泰山學院），1992年被聘為教授，1998年退休，現為中國詩經學會理事，著有《詩經末議》（合著）、《詩經審美價值的探尋》、《詩經評議》、等，論文40多篇。

1、《詩經•關雎》審美談2、《陳風•月初》對意境的開拓（收入人民文學出版社《詩經鑒賞集》）3、《陳風•澤陂的主題》4、《秦風•蒹葭》審美談5、說《小雅•采薇》以上從具體作品入手，對《詩經》藝術進行深入淺出的闡釋6、《詩經》心理審美化及其影響（該文收入2010—2011年《走向和諧社會》第五 卷）7、《詩經》的藝術泛型（該文收入2013年《紀實中國叢書》）8、《詩經》的虛實美學9、《詩經》的愛情美學10、《詩經》的辯證藝術11、《詩經》的修辭藝術及其影響12、《詩經》的意境淺說13、《詩經》的審美價值14、《詩經》的愛國精神15、《詩經》戰爭詩的審美價值16、錢鐘書先生的心理學闡釋17、姚際恒對《詩經》詩學的開拓18、王夫之《詩經》詩學研究19、對《詩經探微》非民歌說的批評20、村山吉廣教授的《詩經》欣賞為中心的系列研究21、《詩經》研究中心的庸俗社會學傾向