什麼是代表人民的憲法價值？　　台灣的憲法時刻是否已經結束？還是即將開始？　　立法院各政黨無法提出修憲案，是否不正當性阻礙人民發聲？　　各政黨又如何動員民眾，廣泛而全面地展開思辨，推動台灣新修憲？　　美國耶魯大學布魯斯‧艾克曼的憲法時刻理論，非常值得我們借鏡！　　　　日常政治的決定，不可違背憲政時刻的人民決定　　布魯斯‧艾克曼在《我們人民：憲法根基》一書中　　對美國憲政發展經驗提出了一個全新的解釋　　　　布魯斯‧艾克曼綜合了美國歷史、政治學與哲學，探討了美國人民主權的過去、現在與未來。其提出美國憲政發展的三個重要憲法時刻：制憲建國期、戰後重建期、新政時期。並提出二元民主論，認為日常政治的決定，不可違背憲政時刻的人民決定。其亦主張，法官在解釋憲法時，必須先找出憲法時刻的抽象化原則並將新政時期的新價值，與制憲建國時期和戰後重建時期的價值予以整合，以解決當前的憲政爭議問題。　　　　艾克曼的二元民主論，雖然表面上看起來，好像是想探討非正式修憲程序的問題，並不是探討憲法解釋的問題，但實際上，他仍然是參與了美國憲法學界對憲法解釋方法的爭論。尤其，他的理論，正是要為華倫法院的司法積極主義，提出辯護。　　　　這本《我們人民：憲法根基》，主要是提出美國經驗的憲法理論。他的理論，是認為政治可以分為常態政治和憲法政治或稱憲法時刻。在憲法時刻下，由於高度動員全國人民，所制定出來的憲法，需要我們尊重與維持。而常態政治下國會以多數決做成的決定，卻可能是一時激情，而違反了憲法時刻下制定的憲法根基。　　　　由於艾克曼教授是法律學者，這個憲法理論，最終的關懷，還是為了解決法律學者所關心的司法違憲審查正當性的問題。由於司法違憲審查，由少數幾個大法官，可以透過投票否決國會議員通過的法律，故一直以來，都有所謂反多數決的疑慮。而且大法官在解釋憲法時，似乎也有很多種解釋憲法的方法，有的強調基本人權，而會將自己的人權價值，放入憲法解釋中，而屢遭批評。艾克曼在本書提出的理論，也是想提出一個大法官解釋憲法的理論與方法。

作者簡介布魯斯‧艾克曼（Bruce Ackerman）　　1943年8月19日出生，1982-1987年擔任哥倫比亞大學教授；1987年起至今，擔任耶魯大學法律和政治學史特林講座教授（Sterling Professor）。　　共著有十五本專書，在政治哲學、憲法學、公共政策上有廣泛影響力。包括《自由國家之社會正義》（1980）、憲法三部曲《我們人民：憲法根基》（1991）、《我們人民：憲法轉化》（1998）、《我們人民：民權革命》（2014）等書。譯注者簡介楊智傑　　1978年生，台灣新竹人。台灣大學法學士、台灣大學法學博士，現為雲林科技大學科技法律所副教授。專長為憲法、智慧財產權、美國法等。累計發表中英文學術論文50餘篇。著有多本法律通俗書，並翻譯多本法學專書，包括《把憲法踹出法院》、《未定案的憲法》、《我們人民：憲法根基》等。

致謝　　《我們人民》一書，是我在1980年代投入最多心力的著作。回顧過去，我非常感謝許多與我分享的朋友。在這十年中我待過兩個學校，哥倫比亞大學和耶魯大學。在兩個學校中，我非常幸運能有許多非常支持我及諒解我的人。在哥倫比亞大學，包括了文斯‧布拉西（Vince Blasi）、梅厄‧丹科恩（Meir Dan-Cohen）、喬治‧弗萊徹（George Fletcher）、埃里克‧方納（Eric Foner）、查爾斯‧拉摩爾（Charles Larmore）、亨利‧莫納亨（Henry Monaghan）、首呵‧納拉辛漢（Subha Narasimhan）、湯姆‧波吉（Tom Pogge）、安傑伊‧拉帕茨斯基（Andrzej Rapaczynski）等人。在耶魯大學，則有阿卡希爾‧阿馬爾（Akhil Armar）、博‧伯特（Bo Burt）、圭多‧卡拉布雷西（Guido Calabresi）、米爾詹‧達馬斯卡（Mirjan Damaska）、歐文‧費斯（Owen Fiss）、保羅‧卡恩（Paul Kahn）、托尼‧克龍曼（Tony Kronman）、傑里‧馬蕭（Jerry Mashaw）、大衛‧梅休（David Mayhew）、羅傑斯‧史密斯（Rogers Smith）等人。此外，與倫理與法律哲學學會（Society for Ethical and Legal Philosophy）的朋友的持續討論中，我也獲益良多。至於遠處的朋友，吉姆‧費斯金（Jim Fishkin）和凱司‧桑斯坦（Cass Sunstein）對我的初稿提供了非常有益的評論。　　學校的支援也給我很多協助。耶魯的院長圭多‧卡拉布雷西以及哥倫比亞的院長艾爾‧羅森塔爾（A1 Rosenthal）、本諾‧施密特（Benno Schmidt）、芭芭拉‧布萊克（Barbara Black）等人，都不吝惜給我協助。最重要的是，他們鼓勵我設計某些非傳統的課程，嘗試講授本書所發展的一些理論。我在哥倫比亞和耶魯的學生，他們所持的懷疑精神及熱忱，對我最終的成果留下無數的貢獻。這兩所法學院也慷慨地提供我研究休假，讓我於1985-1986年至古根漢基金會擔任研究員。　　這些年來，我一直盡量維持每日早晨從事寫作和閱讀的習慣而不被打擾。若沒有行政助理們的持續的協助，我不可能成功。這些助理包括：伊馮‧坦尼（Yvonne Tenney）、瑪麗‧努涅斯（Mary Nunez）、特里薩‧切里洛（Theresa Cerillo）和瓊‧帕克特（Joan Paquette）。若沒有他們對每日生活中的無數瑣事的協助，這本書永遠無法寫完。我非常感謝耶魯法學院圖書館的吉尼‧科克利（Gene Coakley），他的研究協助對我來說是無價的，也非常感謝耶魯法學院其他的職員；我也要感謝安德魯‧科珀爾（Andrew Coppel），他在1990年暑假幫我整理了本書第二章到第五章的注腳。　　最後，我要感謝我的妻子蘇珊。四分之一世紀以來她都是我最好的朋友。比起我以前的著作，她對本書的知識貢獻更為明顯。簡單地說，若沒有和她持續的對話刺激，我不可能提出本書的核心論點。　　本書第一章和第四章、第六章的部分，改寫自我之前的論文〈憲法政治／憲法法〉（“Constitutional Politics/Constitutional Law,” 99 Yale Law Journal 453 [1989]）；第七章和第九章的部分，改寫自〈史托爾斯講座：發現憲法〉（“The Storrs Lectures: Discovering the Constitution,” 93 Yale Law Journal 1013 [1984]）。這些段落能夠納入本書，已得到《耶魯法學期刊》（Yale Law Journal）以及Fred B. Rothman & Co.出版社的同意。　　我在此必須特別提起佛瑞斯特‧麥當勞（Forrest McDonald）教授的佳作《我們人民：憲法的經濟起源》（We the People: The Economic Origins of the Constitution [1958]）。我曾經猶豫，我的書名和他的書名一樣是否會造成困擾。但我的結論是：這個書名如此特別，可容許不同時代的作者使用不同的副標題。學術性導讀　　壹、作者介紹　　布魯斯‧艾克曼（Bruce Arnold Ackerman），生於1943年8月19日，是美國著名憲法學者，現為耶魯法學院史特林講座教授（Sterling Professor），也是在美國法學界著作最常被引用的法律學者之一。　　艾克曼畢業於紐約布朗士科學高中（Bronx High School of Science），在1964年於哈佛大學取得文學士學位（B.A.），1967年於耶魯大學取得法學士學位（LL.B.）。於1967-1968年間，他擔任美國上訴法院法官Henry J. Friendly的助理，然後於1968-1969年擔任美國聯邦最高法院大法官約翰‧馬歇爾‧哈蘭（John Marshall Harlan II）的助理。　　艾克曼於1969年成為賓州大學的教師，於1974-1982年間，為耶魯大學的教授，1982-1987年為哥倫比亞大學教授。自1987年開始，艾克曼成為耶魯大學的法律和政治學史特林講座教授。他的研究領域涵蓋憲法理論、政治哲學、比較法及比較政治法和經濟學、美國憲法史、環境法和社會正義等議題。目前在學校開設比較憲法、現代共和憲法、憲法、憲法哲學和歷史等課程。而他的太太蘇珊‧羅絲‧艾克曼（Susan Rose-Ackerman），也是耶魯法學院的教授，專長為環境法及公法。　　布魯斯‧艾克曼目前為止寫了十五本學術著作，以及超過八十篇的學術論文。其主要的代表著作包括《自由國家中的社會正義》（Social Justice in the Liberal State, 1980）、《我們人民：憲法根基》（We the People, Volume 1, Foundations, 1991）、《NAFTA合憲嗎？》（Is NAFTA Constitutional?, with David Golove, 1995）、《我們人民：憲法轉化》（We the People, Volume 2, Transformations, 1998）、《制憲之父的失敗》（The Failure of the Founding Fathers, 2005）。在這些著作中，其最為著名的就是《我們人民：憲法根基》這本書，該書提出了其二元民主論與憲法時刻理論。　　貳、著作發表的時代　　艾克曼從1991年出版《我們人民：憲法根基》（We the People: Foundation）以來，並同時宣告該書共有三卷，並將陸續出版，後來在1998年出版了《我們人民：憲法轉化》（We the People: Transformation），2014年出版了《我們人民：民權革命》（We the People: The Civil Rights Revolution）。其在第一卷和第二卷中，提出了源於美國歷史的憲法轉化理論，並提出了憲法時刻的概念與模型。由於其理論之新穎與創新，但又有許多不同於傳統美國憲法學界的理論，故在美國憲法學界引發了非常多的討論。　　自從第三波民主化以來，新興民主國家不斷進行各種制憲、修憲活動，使得憲法轉化的理論，受到各國憲法學界的關注。搭配此一風潮，各國憲法學者在討論憲法轉化議題上，就會借用美國憲法學者的理論。而其中，艾克曼所提出的憲法時刻理論，以及其對人民主權、制憲、修憲等概念，就受到新興民主國家憲法學界的許多關注。

學術性導讀翻譯說明致謝第一部分：發現憲法第一章　二元民主論第二章　兩百年迷思第三章　一部憲法三個政體第四章　中期共和第五章　現代共和第六章　解釋的可能性第二部分：新聯邦論第七章　帕布里亞斯第八章　失落的革命第九章　日常政治第十章　高階立法第十一章　為何選擇二元民主論美國憲法大事記Bruce Ackerman作者年表