本書橫跨百年時光，透過跨文化視角與在地實踐的交織，呈現客家女性從「被觀看的客體」轉變為「能動的主體」的過程。
論述起於十九世紀西方傳教士的紀錄，這份「他者凝視」留下了客家女性不纏足、下田勞動的最早描寫。其後，書中探討客家社會的性別規範、祭典儀式與文化創新，並梳理文學中的女性形象，同時收錄助產士、百工百業與新住民女性的生命故事。這些材料被置於全球性別平等（CEDAW）的框架下加以檢視，顯示女性如何在家庭勞動之外，以專業知識、經濟自主與公共參與逐漸成為地方社會的重要推動者。最終，本書將客家女性的經驗與CEDAW條文並置，指出性別平等必須挑戰深植於日常生活、文化習俗中的刻板印象與結構性限制。這段「未竟之路」的探索，提醒我們唯有從在地文化實踐中汲取力量，才能邁向「轉化性平等」，讓女性成為定義與塑造未來社會規則的主體。

著者　姜貞吟
臺南人，現任國立中央大學客家語文暨社會科學學系與通識教育中心合聘教授。法國 Paris 8 Vincennes–Saint-Denis 大學女性研究博士。
曾任行政院性別平等委員會委員、客委會性平專案小組與文化發展中心性平工作小組委員，長期參與婦女新知基金會及地方政府性別平等事務。研究專長為性別研究、客家研究、族群與移民。著有《女歸成神：性別與宗族／親、族群之間的多重交織》、《現代台灣客家女性》專書，並參與《臺灣性別100＋問》、《性別向度與臺灣社會》、《緣於山海之間：東臺灣的原民與客家》、《認識臺灣客家》、《這是愛女，也是厭女》、《制度設計與臺灣客家發展》、《客家エスニシティとグローバル現象》等專書論文，另發表多篇關於性別與客家的研究成果。

主任序 在臺灣這片多元共生的土地上，客家女性以堅韌與智慧，承 擔家庭與社會的重要角色，展現出豐富多元的生命樣貌。她們是 地方產業與文化的守護者，更積極跨越界限，參與社會轉型與全 球對話。

主任序 ............................................................................................ v
推薦序一　從客家女力理解客家社會 ........................................ vii
推薦序二　 讓我們行向女力的道路上........................................ xiii
導讀　我們的聲音、書寫和行動................................................. xxi
緒論　從日常走向視野，再回到我們自己 ................................ 1
1 你所不知道的她們　傳教士眼中的客家女性.................. 5
第1 節 當西方傳教士初遇客家女性　7
第2 節 從渡海到落地生根　16
第3 節 走入客庄的歐美學者　43
2 傳統文化　客家社會特性與對性別的規範 ....................... 55
第1 節 香火與傳承：女性如何被納入家族傳承　56
第2 節 四頭四尾與敬外祖：尋找力量的途徑　67
3 客家女兒的故事　從文學走進你我生活 .......................... 77
第1 節 阿婆、阿姆身影的文學印記　80
第2 節 當代客家女性書寫的崛起　91
第3 節 文學中的她們，與我們生活裡的她們　102
4 翻轉與轉變　姑婆牌、新丁新枝祭儀的創新 ................... 113
第1 節 姑婆牌：從宗族邊緣到文化創新的實踐　115
xvi
第2 節 新丁新枝祭儀：從性別差異到平等慶賀的創
新之路　129
第3 節 儀式轉化中的文化意義：傳承、斷裂與再創造　138
5 人物　百工百業中的客家女性 ............................................ 147
第1 節 從接生到照顧：從日治到戰後的女性勞動地景　148
第2 節 她們在場：行動中的客家女力實踐者　164
第3 節 她們書寫她們：創作者與再現者的女性聲音　193
6 新元素　新住民女性融入客家社會 ................................... 213
第1 節 初抵客庄：夢想、衝擊與尋找微光　215
第2 節 創業與自立：在客家土地上扎根　223
第3 節 從生份人到自家人：走進客庄生活的日常　230
7 CEDAW與客家女性　讓公約成為日常 .......................... 239
第1 節 從條文到田野：CEDAW如何照進客家生活　241
第2 節 制度的邊界與文化的縫隙：性別與客家生活
的斷裂帶　246
第3 節 未竟之路與集體想像：客家性別未來的可能
圖譜　251
參考書目 ........................................................................................ 257
圖片來源出處 ................................................................................ 267