老莊之道本身就是舞蹈的元宇宙，千姿百態的萬物共舞成就了宇宙氣韻之一大舞動。如此一來，《莊子》和《無垢》的相遇，就不只是外在因緣的偶然，也是內在因緣的必然了。

無垢舞蹈劇場在臺灣和世界舞壇上都是一個獨異的存在。她的訓練方法和表演美學都要求高度專業，在作品上也與當今國內眾多專業表演團體有著極大差異。無垢以「緩」為工夫，既是「極緩」所凝縮的力量，也是「極速」所推進迸發的強度與張力。這兩極之間互為形塑的動態關係，一如《莊子》所論辯的「是與彼」之兩端，既彼此定義又互為生成。

本書共五篇，共十章，包括
第一篇 即舞而道：《莊子》與《無垢》的跨文化對話
第二篇 身體、工夫、倫理：「道之舞」的物化開展
第三篇 樂舞、儀式、神話：舞道之間的美學體驗
第四篇 緩行、呼吸、覺察：「舞之道」的身體實踐
第五篇 第五篇 創作、藝術、理念：《無垢》劇場的跨域交織
書末附錄，另附上三篇
《無垢》舞蹈劇場林麗珍老師的訪談對話錄
道之舞與舞之道「以身體為方法」工作坊(一)
道之舞與舞之道「以身體為方法」工作坊(二)
讓《莊子》之道和無垢之舞，相互碰撞出「道之舞與舞之道」的兩行火花。提供有識的讀者另一認識《莊子》的蹊徑。

賴錫三
現任：中山大學中文系特聘教授、文學院院長、全球共生與國際漢學研究中心主任
學歷：國立中央大學哲學碩士、國立清華大學中文博士
經歷：
曾獲科技部吳大猷紀念獎，科技部傑出研究獎。
國立暨南大學中文系助理教授。
國立中正大學中文系副教授，教授，系主任兼任所長。
國立中山大學中文系教授，特聘教授。
曾至臺灣大學人文高等研究院、上海思勉高等研究院、香港教育大學，美國芝加哥大學，進行訪問研究。
曾出版：
《莊子靈光的當代詮釋》、《丹道與易道》、《當代新道家》、《道家型知識分子論》、《莊子的跨文化編織》、《道家的倫理關懷與養生哲學》、《老子新解新譯：共生哲學與調中之道》等專書。
主要從事當代新道家的重建，跨文化莊子學的推擴，共生思想的推動。

陳雅萍
舞蹈學者、舞評人。國立臺北藝術大學舞蹈學院教授兼院長。曾任臺灣舞蹈研究學會理事長(2019-2022)，現任常務理事。美國紐約大學(NYU)表演研究博士。主要研究領域及興趣：台灣舞蹈史，現代性理論，跨文化身體哲學，跨領域莊學研究、後人類與新物質理論。著有專書《凝視無垢：莊子•泛靈•後人類》(2024)及《主體的叩問：現代性•歷史•台灣當代舞蹈》(2011)，共同主編《身論集 02：檔案•媒介•技藝》(2024)及《身論集 01：尋•找•亞•洲•身•體》(2021)。近年學術著作亦收錄於以下專書：Oxford Handbook of Dance Praxis (forthcoming), The Routledge Companion to Dance in Asia and the Pacific: Platforms for Change (2022)，Fifty Contemporary Choreographers, 3rd Edition (2021)，Corporeal Politics: Dancing East Asia (2020)，《六位香港當代編舞家作品研究(1980-2010)：香港當代舞蹈歷史、美學及身份探求》(2019)，Contemporary Choreography: A Critical Reader, 2nd edition (2018)等。
Academia Page: https://tnua-tw.academia.edu/YapingChen

目錄

前言
舞之道，道之舞—無垢舞蹈劇場

第一篇　 即舞而道：《莊子》與《無垢》的跨文化對話
《莊子》與《無垢》的相遇：道之舞與舞之道的相即／賴錫三
如果莊子是舞蹈家—《花神祭》的存有論四闋／陳雅萍

第二篇　 身體、工夫、倫理：「道之舞」的物化開展
化為物的身體：《莊子》與無垢舞蹈的他者倫理／陳康寧
倫與物忘—莊子技藝之學的沉浸式體驗／蔡岳璋

第三篇　 樂舞、儀式、神話：舞道之間的美學體驗
樂舞之道與美學修養：以《莊子》的道之樂與無垢的舞之道為例／林素娟
布幔，和芻狗的美學—無垢舞蹈劇場的神話氛圍／廖育正

第四篇　 緩行、呼吸、覺察：「舞之道」的身體實踐
流水之中的靜止：觀照形成的身體／蔡善妮
無垢舞者吳明璟—表演者的獻祭／林雅嵐

第五篇　 創作、藝術、理念：《無垢》劇場的跨域交織
藝術實踐非人類為中心的生態想像：兩種途徑，編舞家林麗珍和作曲家John Cage／何怡璉
此時表演的本質浮現：會有火花在演員和觀眾之間跳來跳去？／鍾明德

附錄
《無垢》舞蹈劇場林麗珍老師的訪談對話錄
道之舞與舞之道「以身體為方法」工作坊(一)
道之舞與舞之道「以身體為方法」工作坊(二)

徵引書目