哲學是否真的與社會脫節？
　　哲學真的無用嗎？

　　在臺灣，「哲學有什麼用？」是很常見的一個質疑，很多人覺得哲學太玄、太抽象，學了也不知道有什麼用。若「有用」是指「實用」，能夠直接帶來實質利益，如利於找工作或升職加薪，那哲學確實是「無用」。
　　然而，哲學的無用恰好可以幫助我們思考，一般人所追求的有用、實用，是否就是人生的唯一？


　　從實用的角度來看，哲學真的「無用」，但也因為有這樣的「無用」，才能與社會產生真正好的關聯，對文化、歷史、倫理、政治的問題提出深刻的洞察與反思。
　　社會主流的實用觀念已經綁架我們的生活，甚至掏空我們的心靈，為了迎合特定的主流價值，我們逐漸失去獨立思考與反思的能力……偶爾，我們需要讓生活進入「無用」的狀態，才能更加看清楚這個世界，才能對社會、他人產生真正的關懷。
　　本書以清晰、深入淺出方式，引導讀者進入思想之門，探討社會問題。

陳康寧
國立中正大學中國文學博士

經　歷
國立中正大學中文系兼任講師、中央研究院歐美研究所博士後研究人員

現　任
國立成功大學中文系約聘助理教授

專長領域
倫理學、政治哲學、先秦儒家、道家思想、書法美學

★網路與媒體
真相已無關緊要？——對「後真相」的哲學反思
《莊子》與網路生活——面對網路的嗆聲文化，該如何自處？

★文化與歷史
學文言文有用嗎？——從文化的視角反思
「五四」對我們這一代人有什麼特殊意義？——談《學衡》與新文化運動留給臺灣的文化省思

★倫理與社會
在死生遭逢的醫病現場，哲學可以帶來怎樣的思考？——談醫學倫理
道德如何分裂了我們的社會？——好人總是自以為是
從人類的屠殺到動物的屠殺——省思現代性文明的「大屠殺」

★政治哲思
如何面對二十一世紀全球貧富差距的問題？——《二十一世紀資本論》帶來的啟發
兩極化的社會對立——省思美國大學校園的政治衝突與暴力抗議
面對價值衝突，有可能化解嗎？——談審議民主
在臺灣的民主社會裡，「 公民儒學」 可以提供怎樣的哲學思考？——多元、衝突與故事地位

★面向他者
暴力如何發生在他者身上？——《莊子》的批判與反思
人類的存在狀態如何被扭曲？——談霍耐特對「物化」他者的批判
德希達的「解構哲學」會如何關懷全球難民、移民問題？——談解構式的正義
殺人犯與聖人只有一線之隔？——《我們與惡的距離》所引發的哲學與心理學之思考

★後　記