內容簡介
人臉辨識、數位威權、同溫層效應……
科技是中立的嗎？
科技真的能帶來更好的未來嗎？
人工智慧將走向何方，只取決於我們如何利用嗎？
自由、平等、正義、民主、種族議題與氣候變遷──這些對人類生活至關重要的諸多議題與概念，與人工智慧有何關聯？
卡夫卡的《審判》、歐威爾的《一九八四》裡頭所描繪的社會狀態，或許將不再只是文學寓言。AI的發展及其帶來的技術革命，甚至已經超越了二十年前的網際網路，它能夠與人交談、能夠學習甚至創作，它看似能夠大幅改善人類的生活，但也將顛覆我們所熟知的各種價值……
AI不只是一種科技，更是一種政治。它能夠存取龐大的資料，從中進行應用與學習，卻也能從這些數據中進行預測、操控與管制。AI具有「權力」，僅以倫理學角度看待AI已經不合時宜，我們必須正視它為人類社會帶來的挑戰，無論是技術層面的運用，例如執法手段的變革對公民自由形成的威脅，或是潛在的影響，例如大數據對人類行為（勞動、消費、金融）的形塑與規訓。它有可能危害民主、加速社會的透明化、加劇當前的分配不平等、形塑人們的自我認同；甚至，我們不得不超前思考AI在未來形成一種政治社群的可能。
本書大膽嘗試理論跨界，以古典理論回應當代議題，同時提出政治哲學所關懷的重要議題及概念，必須將科技發展納入視野，且必然隨著科技的發展而改變。無論是人文學術界、技術工程界、產業界或是政策制定者，都不可不知與AI相關的規範性理論，及本書所提供的理論框架。本書適合所有關注AI技術的讀者，及所有關心總體趨勢的讀者。
「人工智慧在根本上是一個政治的領域，這本書闡明了其中的原因。本書涵蓋了關於不平等、民主、權力和後人類主義的爭論，並顯示了社會和政治理論對於理解人工智慧的重要性。」
凱特．克勞馥，《人工智慧最後的秘密》（Atlas of AI: Power, Politics, and the Planetary Costs of Artificial Intelligence）作者
「與人工智慧相關的倫理學與政治哲學這兩個領域，聚焦在許多相同的問題上，但很難看到後者的豐富歷史被用來理解人工智慧的政治。科克爾柏格在這本重要的著作，給出了一個值得注目的例外。」
Henrik Skaug Sætra，奧斯陸大學資訊學系助理教授
「科克爾柏格的真正重點在於，他展示了數千年的哲學思想不會因為數字工程的成就而變得過時。」
Scott McLemee，《高等教育》（Inside Higher Ed）
作者介紹
作者簡介
馬克．科克爾柏格 Mark Coeckelbergh
一九七五年生於比利時，人工智慧倫理學專家、科學哲學家，現為維也納大學哲學系教授，專攻媒體與技術哲學。曾任哲學與技術學會（Society for Philosophy and Technology, SPT）主席、歐盟執行委員會人工智慧高級專家組成員；著作豐富，包括了Growing Moral Relations（2012）、 Human Being @ Risk（2013）、 Environmental Skill（2015）、Money Machines（2015）、New Romantic Cyborgs（2017）、Moved by Machines（2019）；教科書Introduction to Philosophy of Technology（2019）、 AI Ethics（2020）。
作者從現象學與關係學角度思考機械哲學，主要著作集中在機械倫理學與資訊溝通技術（ICT, information and communication technologies）等領域；作者的另外一本著作Human Being @ Risk講述了「脆弱性」與技術之間的關係，在該書中提出了「脆弱性的人類學」（anthropology of vulnerability）的概念，並投入到人類增強（human enhancement）與超人類主義（transhumanism）的問題，同時該著作也獲得許多迴響。
在學術活動之外，作者亦活躍於媒體及各類公開講座。百餘篇學術論文與出版物獲得大量引用，同時亦時常接受媒體採訪，談論無人機技術的倫理問題等。
譯者簡介
鄭楷立
英國華威大學政治與國際研究系博士，臺大政治學系兼任助理教授，學術專長是當代政治哲學／理論(主要是分配正義理論、平等主義、政治哲學方法論和馬克思主義)。翻譯，但不以翻譯為業。
目次
導論
「我猜是電腦弄錯了」：在二十一世紀的約瑟夫．K
本書的理論依據、目標與方法
本書結構與各章概述
二、自由：人工智慧的操控與機器人奴役
導言：歷史上的自由宣言與當代奴役
人工智慧、監控與執行法律：剝奪消極自由
人工智慧與人類行為的操縱：規避人類的自主性
對於自我實現與解放的威脅：人工智慧的剝削與機器人奴隸的問題
誰來決定人工智慧？作為參與的自由、選舉中的人工智慧，與言論自由
其他與政治相關的自由概念與其他價值
三、平等與正義：由人工智慧所造成的偏見與歧視
導言：偏見與歧視作為提出關於平等與正義問題的焦點
為什麼偏見是錯的（1）？在英語世界中標準的自由主義政治哲學中的平等與正義
為什麼偏見是錯的（2）？階級與認同理論作為普世的自由主義思想之批判
結論：人工智慧不是政治上中性的
四、民主：同溫層效應與機器極權主義
導論：人工智慧作為民主的一個威脅
人工智慧作為對民主、知識、審議與政治本身的威脅
由柏拉圖開始：民主、知識與專業
超越多數決與代議
審議與參與式民主v.s.爭勝與基進式民主
訊息泡泡、同溫層效應與民粹主義
更多的問題：操控、取代、課責和權力
人工智慧與極權主義的起源：鄂蘭的教誨
人工智慧與極權主義
鄂蘭論極權主義的起源與平庸之惡
五、權力：經由數據的監控與（自我）規訓
導論：權力作為政治哲學中的一個主題
權力與人工智慧：邁向一般性的概念框架
馬克思主義：人工智慧作為科技資本主義的一項工具
傅柯：人工智慧如何使我們臣服，並使我們成為主體
規訓與監控
知識、權力、以及自我和主體的形成與塑造
技術展演、權力、與人工智慧
結論和待解問題
六、非人類怎麼辦？環境政治與非人類主義
導論：超越一種以人為本的人工智慧和機器人技術的政治
在政治上，不是只有人類才算數：動物和（非人類）自然的政治地位
對於人工智慧和機器人技術之政治的影響
人工智慧對非人類和自然環境所造成的影響之政治意義
人工智慧本身的政治地位？
結論：政治技術
我們迄今在本書所做的事，以及我們能得出什麼結論
下一步該怎麼做：關於政治技術的問題
致謝
參考資料
