內容簡介
《佛乘叩鳴集》系列叢書，目前已出版五本。每本都是以循序漸進的方式，由方便導入究竟；由淺入深地說明修行的整個次第，慢慢帶領讀者對於佛法義理的了解，逐步建立起對人生、對修行的整體概念、正確認知。 您發現了嗎，「叩鳴寶寶」從一開始的皺著眉頭、一團混亂，慢慢漸入佳境，一直到了第五本，他一派自在的神態，是為什麼呢？因為他遇上了一位明師（明白真理的老師），讓他從煩惱中跳脫，進而獲得自在。 明師毫不藏私的「實證」之談，在現代可說是尋不著的，尤其這本《佛乘叩鳴集5》更是善性導師對修行多年的弟子所談，如此深入剖析的理路與修行關鍵，足以省下有心修行者幾年、幾十年，甚至幾世的光陰！可惜，現今社會修行者眾，識寶者寡！只要您有因緣看到，絕不會空入寶山，空手而回。 1.理路篇：以上中下三部華嚴經的精神為主軸，從本自具足的佛性到實踐力行的方法，揭露無遺； 2.修持篇：從正知見、信心、決心、發心、轉念、打坐，到最重要的看破現象，慢慢帶領讀者進入相應的層次； 3.身心一如篇：在修持過程中，生理、心理互為影響；氣乃身心的橋梁，在質不在強。面對身心變化應有怎麼樣的正確認知與處理方法。本系列叢書兩大特色： 第一，這是一本「實證」書籍，有別一般文字解。佛法是講「實證」的，假設沒有實證，文字再優美、再怎麼詮釋也搔不著癢處。現代人無論是看佛經或一般佛書，看完後常感使不上力，不知如何去修；而 善性導師的回答，在在展現佛乘大法最了義的見解，對於方便與究竟，都是一次到位。當你了解什麼是了義，什麼是不了義；什麼是方便，什麼是究竟，自然懂得熟輕熟重，自然懂得分寸的拿捏。 第二，正因「實證」的關係，因此在實踐力行上有著非常具體的方法。讓我們對於生活上的點點滴滴，包括習氣、煩惱等等，能做最簡潔、明確的處理。佛乘大法一開始就談到「體相一如」，也就是「空有一如」，雖然要你看破這個「相」，但我們既然活在這個現象裡，那麼就好好的從這個「相」漸漸地融入這個「體」，也就是所謂的「融相入性」，才不會偏有或偏空；相和體都要圓滿，才是真正的佛乘境界。 心即法，法即心，一切法皆為此心，若無此心，則無一切法
作者介紹
善性導師 為佛乘宗緣道祖師正式授記之傳法師。1993年赴美弘法、潛修，在歷經十多年的內省以及痛下功夫，終臻世出、世間圓融自在之境界。於1999年應邀返臺宏傳《佛乘大法》。 導師於生活中自然無礙地落實「嚴謹自持，身心清淨」，其提出之六字真言「去習氣、修德大」實為立身處世之圭臬，更為佛子「人成則佛成」之基本道行。 導師於實證中，領受宇宙人生之真相，因而將自身實證之體悟，於書中毫不藏私的明示。其不拘泥名相論說，直解佛法要義，不僅為現代佛教注入源源活水，更令聽聞者見地提昇，轉化生命內涵與層次。
序
編者的話 展開在讀者眼前的這本書，是一系列叢書中的一本，書名為《佛乘叩鳴集》。它是佛乘宗善性導師多年來弘法過程中，面對學員和不同場合社會大眾提出的疑惑，所作的開示紀錄。《禮記》有云：「善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴」，今將問答語錄編纂成冊，假其名以問世。 明師無論問者諸根利鈍，均隨所應度，期令眾生遍發歡喜，願行菩提。因此編者自當儘可能保留話語原貌，未敢贅飾，用能彰顯叩鳴之際，觀機示教的善巧方便與歸元無二之宗趣。眾生疑問容或支離，然釋者所答必然指向究竟。讀者於此契入，舉凡行住坐臥、六識所及的生活煩惱瑣事，進至對生命真相、宇宙全貌的認知，將可事半功倍，豁然疏朗。 又內容雖屬問答形式，但因考慮讀者需求各有因緣，故將每一問答配一題號，並作篇章分類以利查索；另在重點語彙名詞處稍加註解，以便解讀酣暢；針對若干不同題號中的相互可參照內涵，亦作出參閱連結提示，俾便讀者舉一反三，心領神會。每冊書後均按筆畫順序臚列關鍵名詞索引，工器雖微，若能按圖索驥亦稱可觀。 佛法博大精微，經典浩瀚，且譯筆多簡約古直，末法眾生常歎難窺堂奧。今善性導師慈悲為念，以最平易近人的淺白話語，開導眾生了知佛法，引導學子進入信、解之門；至若登堂入室、取精用弘，則端賴修習者的行深與證入。故叩鳴實無小大之分，廣釋群疑亦僅開啟聽聞者的「自性」罷了。君不見惠能大師所言：「諸佛妙義，非關文字」，德山舉棒，臨濟一喝，莫非如是。祈與有緣讀者共勉。
目次
思想觀念導引一切(理路篇)．九字禪－無量聖號 同歸一念．十大一如－佛性功能 人人本具．十無量相應心品－海納百川 有容乃大．禮佛拜懺文－改往修來 心空罪滅．皈依五寶－有限生命 換取慧命．門規－篤行門規 佛道自成實踐力行 持之以恆(修持篇)．正知見－避免走錯路 用錯功．決心－置之死地而後生．信心－佛法大海 唯信能入．發心∕願力－發心即菩提 莫忘初發心．看破∕放下－捨貪瞋癡 得大自在．念頭∕轉念－一念轉 自業轉．靜禪∕打坐－意識不動 方得清淨．相應－以心傳心 以心印心超越身心靈(身心一如篇)．健康與病業－健康是幸福 生病也自在．身心變化∕善根發相－多變的人生 不變的本體．氣∕氣脈－在質不在強 能鬆才能通索引
