蔣勳　　一九四七年生，文化大學史學系、藝術研究所畢業。曾留學法國巴黎大學四年半，專攻藝術史。著作有「美的沉思」、「萍水相逢」、「多情應笑我」、「大度山」、「傳說」等。

作者序　　跟年輕一代的孩子們講中國美術史，一直是我多年來的心願。　　在歐洲讀書的時候，很羨慕西方國家整理出來的，各式各樣的兒童讀物和青少年讀物。這些讀物大多是深入淺出地，把他們民族文化的傳統，用一點也不艱深的方式介紹給下一代。　　這些介紹傳統文化的書籍，雖然出自重要學者專家之手，卻絕不故作高深，沒有學究式排比資料的自我陶醉，也沒有炫耀專業知識的虛榮。他們似乎非常清楚，所謂「傳統」就是活著的文化，不但活著，而且不能只活在學者專家身上，必須活在眾人百姓之中。他們也了解到，傳統的介紹，不只是考證復古，而是要啟發現代人的生活，使現代人生活得更活潑、更圓滿，而不是更窒息僵化，不是用傳統壓死了下一代活潑的生命力。　　這樣的一個心願，多年來我不敢實現，是因為有著主觀和客觀的許多障礙。當然，最主要的，是自己始終也沒有乾淨地擺脫「學者」的陶醉罷。下過幾次筆，吊書袋子、賣弄考證、炫耀專業知識的毛病，不覺就要流露出來。我知道，我還沒有資格寫一本單純教導孩子們愛美之心的書。　　我因此要特別感謝卓劉慶弟女士，沒有她一清如水的對孩子的未來近於夢想的愛，我想，這本書我還是遲遲不敢下筆。　　因為她的鼓勵，我開始重新思考，如何可以擺脫學者的賣弄，如何擺脫知識專家的炫耀之心，單純地像孩子一樣，去再一次觀看那中國古老的彩陶、斑剝的青銅器；看故宮博物院一片一片發黃殘破的絹帛上，晉唐人的字跡和墨痕；看矗立在石壁上巨大的北魏石刻佛像的莊嚴；看深藏在洞窟中暗無天日，然而依舊燦爛奪目的敦煌彩繪……。　　這個民族，歷經數千年不曾停止的對美的信仰，下一代的孩子還有福份繼承嗎？　　我想反覆叮嚀，一而再、再而三的叮嚀，因為那永不停止的對美的信仰，才是孩子們真正應該讀的「中國美術史」啊！　　這本書寫作期間，為了了解十歲左右孩子的閱讀能力或思考範圍，我不斷以我的乾女兒姚若潔做對象，做為我敘述的對象參考，她是這本書的「顧問」。　　我相信，這本書尚有許多不完備之處，但是，我高興自己在「美」和「孩子」間找到了一種自在，使我重有了觀看一切美麗事物的單純之心。　　寫到最後，我只是覺得在不斷把孩子們帶領到「美」的面前，使你們聆聽「美」的言語，使你們在「美」的面前驚訝、好奇、留連、低徊，使你們在此後可能辛苦艱困，也可能豐富燦爛的一生中有所依伴，知道無論在如何的處境，不能放棄了對美的信仰。　　這本書因為兩個都有孩子之心的好友而完成，因此這本書也應當屬於她們──卓劉慶弟及姚若潔；以及更多的孩子們，謝謝。

繪畫的開始001 象形文字002 旦003 象005 彩陶007 半坡出土的彩陶009 中國北方出土的彩陶010 直線和曲線013 線條、塗面和留白013 黑陶013 刻、印、拓商周014 銅器015 動物畫015 想像力的發揮016 人物畫春秋戰國020 帛畫020 寫實肖像畫漢022 帛畫022 寫實和想像的結合023 壁畫024 墓室壁畫的人、事、物026 磚畫(畫像磚)027 社會生活的景象029 神話030 漆器032 彩繪陶032 線條和色彩033 由色彩走入線條-毛筆勾勒034 隸書034 書畫同源034 毛筆的妙用魏晉036 壁畫(磚壁畫)036 嘉峪關古墳壁畫036 大壁畫-「屯墾」和「營壘」037 小壁畫-「牧馬」、「牧羊」、「採桑」、「牛耕」、「揚場」、「燙雞」、「持錘殺牛」東晉040 磚畫041 「竹林七賢、榮啟期」磚畫043 優美勻整的線條044 顧愷之和「春蠶吐絲描」045 「女史箴圖卷」047 「洛神賦圖卷」和「列女傳圖卷」北魏054 敦煌藝術055 千佛洞的佛像壁畫與彩塑055 佛教故事畫056 「尸毗王本生圖」的割肉餵鷹故事056 「鹿王本生圖」的故事058 「薩埵那太子本生圖」的捨身飼虎故事西魏060 壁畫060 宗教畫060 「得眼林」故事畫062 融合的神話繪畫062 「說法圖」064 寫實繪畫的再現唐066 宗教畫068 勾勒的菩薩畫像069 彩塑菩薩074 「淨土變」繪畫080 宮廷畫080 歷史人物畫080 閻立本的「歷代帝王圖卷」和「步輦圖卷」084 職貢畫084 閻立本的「職貢圖卷」084 畫聖吳道子的「送子天王圖卷」086 仕女畫088 張萱的「虢國夫人遊春圖卷」和「「搗練圖卷」090 周昉的「簪花仕女圖卷」092 動物畫092 韓幹畫馬-「照夜白」和「牧馬圖冊頁」095 韓滉畫牛-「五牛圖卷」096 墓室各式壁畫096 永泰公主墓室壁畫098 章懷太子墓室壁畫099 山水畫-金碧山水101 「明皇幸蜀圖軸」102 李昭道的「春山行旅圖軸」103 文人畫103 王維的「伏生授經圖卷」和水墨山水畫五代107 山水畫107 北方的荊浩和關仝畫的大山水108 南方董源的「瀟湘圖卷」和巨然的「秋山問道圖軸」109 顧閎中的「韓熙載夜宴圖卷」115 趙幹的「江行初雪圖卷」115 宗教畫115 貫休的「十六羅漢圖軸」119 花鳥畫119 黃荃的「寫生珍禽圖卷」120 黃居寀的「山鷓棘雀圖軸」123 「丹楓呦鹿圖軸」宋126 北宋127 花鳥畫127 崔白的「雙喜圖軸」128 趙昌的「歲朝圖軸」130 大山水131 李成的「寒林平野圖軸」131 范寬的「谿山行旅圖軸」134 燕文貴的「溪山樓觀圖軸」136 許道寧的「漁父圖卷」136 郭熙的「早春圖軸」140 王詵的「漁村小雪圖卷」141 趙令穰的「湖莊清夏圖卷」141 李唐的「萬壑松風圖軸」145 南宋145 河流山水147 夏珪的「溪山清遠圖卷」148 馬遠的「踏歌圖軸」和「山徑春行圖冊頁」149 馬麟的「靜聽松風圖軸」150 人物畫150 城市居民生活景象150 「閘口盤車圖卷」151 張擇端的「清明上河圖卷」160 李嵩和蘇漢臣的「貨郎圖」160 一般人民畫160 蘇漢臣的「秋庭戲嬰圖軸」161 李唐的「炙艾圖軸」161 佛像、仙人平民化繪畫161 梁楷的「潑墨仙人圖冊頁」和「李白吟行圖軸」162 文人畫163 大自然中的蘭、竹、梅164 文同的「墨竹圖軸」165 水墨山水165 米芾、友仁的米家山水165 牧溪的水墨山水166 宋亡後文人畫家166 鄭所南的「墨蘭圖卷」167 龔開畫鬼-「中山出遊圖卷」168 錢選和趙孟頫168 錢選的復古畫-「王羲之觀鵝圖卷」和「楊貴妃上馬圖卷」169 寫生畫-「桃枝松鼠圖卷」169 山水畫-「浮玉山居圖卷」170 趙孟頫的復古畫-「調良圖冊頁」170 山水畫-「鵲華秋色圖卷」和「水村圖卷」178 管道昇、趙雍和陳琳元181 元四大家181 吳鎮的「漁父圖軸」-山水中的寧靜182 黃公望的「富春山居圖卷」-平凡中的偉大184 倪瓚-簡易中的靜謐185 王蒙的「具區林屋」和「青卞隱居圖軸」- 山水中的動感明189 市民繪畫189 戴進的「漁人圖卷」190 吳偉的「漁樂圖卷」191 周臣的「流民圖卷」191 文人畫191 模倣、創新的沈周和文徵明191 沈周的「策杖圖軸」192 文徵明的「古木寒泉圖軸」194 個性瀟灑的唐寅194 唐寅的「溪山漁隱圖卷」和「仕女圖」196 潑墨的徐渭、陳淳和張風197 人物畫197 仇英、崔子忠、陳洪綬和吳彬200 明末四僧201 孤獨悲憤的八大山人203 自有我在的石濤204 孤高寒冷的漸江205 繁複溫暖的石谿清206 明末清初207 人物肖像寫實畫家207 曾鯨的「張卿子像軸」207 外籍畫家郎世寧209 清朝中期209 揚州八怪-畫風自由活潑211 金農、鄭板橋和羅聘213 清末市民畫家213 繪畫的職業化、商業化213 虛谷、蒲華、任熊、任薰和任伯年215 虛谷的日常寫生畫-「蔬魚圖」清末民初217 齊白石-合大筆揮灑與工整細緻於一體220 徐悲鴻-改良中國傳統繪畫221 油畫「田橫五百士」221 油畫「徯我后」224 圖片索引