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    台灣古典散文研究
    編/著者: 田啟文
    出版社:五南
    出版日期:2006-03-31
    ISBN:9789571142302
    參考分類(CAT):臺灣文學
    參考分類(CIP): 中國文學總論

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      | 內容簡介 |
    內容簡介
    臺灣文學愈來愈受到重視,其多元化的文體、豐富的題材,充分展現了澎湃的內在生命。古典文學是臺灣文學的源頭,散文又是其中的重要支柱,然而就研究數量而言,仍存有很大的開拓空間。透過本書的論述,除了可以了解清代臺灣古典散文的特色與影響外,也能夠了解晚清暨日治時期重要的作家與作品,是一本研究臺灣古典散文的重要參考書籍。
    作者介紹
    作者簡介-田啟文現職:興國管理學院文教系助理教授學歷:國立臺灣師範大學文學博士經歷:長庚護專講師   臺南女子技術學院助理教授   國立臺南大學語文應用研究所兼任助理教授著作:《臺灣古典散文選讀》(臺北:五南,2003)   《晚唐諷刺小品文之風貌》(臺北:文津,2004)   《臺灣環保散文研究》(臺北:文津,2004)   《臺灣文學讀本》(合編,臺北:五南,2005)   《臺灣古典散文研究》(臺北:五南,2006)   另有期刊論文多篇
    目次
    壹 導論  一、臺灣古典散文的發展軌跡  二、臺灣古典散文的獨特面貌  三、臺灣古典散文的作品搜尋  四、本書結構與篇章主題概說貳 清治時期臺灣遊宦散文的特色及其影響  一、前言  二、清治時期臺灣遊宦散文的特色  三、清治時期臺灣遊宦散文的影響  四、結論  參 修補族群的傷口:鄭用錫<勸和論>試析  一、前言  二、<勸和論>的內容  三、<勸和論>的歷史地位  四、<勸和論>的現代意義  五、結論  附錄 鄭用錫<勸和論>肆 文章與人品並臻:鄭用鑑散文的道德理念與實踐  一、前言  二、鄭用鑑散文的道德內涵  三、鄭用鑑的道德實踐--人品與文章的結合  四、結論伍 吳子光古文理論介析  一、前言  二、古文創作的條件  三、各體古文的語言風格及習作對象  四、古文的戒律  五、結論陸 吳德功散文中感物言志的呈現  一、前言  二、吳德功散文中感物言志的內容  三、吳德功散文中「物」與「志」的聯想關係  四、吳德功散文中感物言志的書寫技巧  五、吳德功散文中感物言志的作用  六、結論  附錄 <竹瓶記>     <觀僵梅記>     <白鷺營巢林家記>     <放鳥>柒 洪棄生<崇正學論>三篇之儒學觀  一、前言  二、「正學」之內涵及其與「道」之關係  三、崇揚正學之法  四、崇揚正學之目的  五、學統之建構  六、結論  附錄 <崇正學論上>     <崇正學論中>     <崇正學論下>捌 洪棄生山水散文的藝術表現:以<遊珠潭記>、<遊關嶺記>二文進行觀察  一、前言  二、寫形手法的呈現  三、空間敘寫的轉向設計  四、修辭技巧的運用  五、駢散相間的筆法  六、結論  附錄 <遊珠潭記>     <遊關嶺記>玖 尺錦見真淳:駱香林《臨海隨筆》探析  一、前言  二、《臨海隨筆》的內容  三、《臨海隨筆》的寫作特徵  四、《臨海隨筆》在臺灣古典筆記散文發展上的特殊意義  五、結論